السراب الموعود

قال أن الكفار اشتروا الضلالة بالهدى وشبههم بشخص أوقد نارا ,ثم نسي هذا الشخص المجازي وخلط بينه وبين الكفار ,وبدأ يعاقبهم فيطفئ عليهم النار التي أوقدها هذا الشخص ولا علاقة … Read More

التشبيه التمثيلي في السجع الكهنوتي

في كل اللغات الغرض من التشبيه هو توضيح شيء مبهم وغير واضح كثيرا للمستمع بشيء آخر معروف جيدا. إذا تم التشبيه بشيء غامض وغير معروف جيدا أو إذا كان المشبه … Read More

يصعد في السماء

كتابنا المقدس أخبرنا عن الاوكسجين والهواء الجوي. هل كان يعرف أن اسمه أوكسجين؟ لم يقل ذلك بالضبط وهل ذكر الهواء الجوي؟ لا, لم يذكره إذن هو لا يعرف شيئا عن … Read More

كما سئل موسى – الرد المتشنج

تحقق النبوة كل معايير التشخيص اللازمة للذهان. وفي السياق الطبيعي لا يمكن تجاهل العلامات الذهانية في النبوة ولا يمكن تصنيفها إلا ضمن الاضطرابات الذهانية. ولو تخلصت دول العالم من الضغوط … Read More

ما يوقدون عليه

استعرضنا سابقا الكثير من علامات الشذوذ اللغوي في الذهان. ذكرنا على سبيل المثال عملية فشل التمهيد. يتم تخزين الدلالات السيمانتية في الذاكرة في شبكة مشتركة حيث يسهل الوصول إلى الألفاظ … Read More

كالحجارة أو أشد

التفكير المجرد والتفكير الملموس هما عمليتان معرفيتان متميزتان تلعبان دورا حاسما في قدرتنا على فهم العالم. بينما يسمح لنا التفكير المجرد بالتفكير فيما وراء المفاهيم المباشرة وفهم المفاهيم المعقدة ، … Read More

غيث أعجب الكفار

طريقة التفكير الذهاني شاذة بسبب اضطراب الملكات المنتجة للأفكار. مثلا عندما تريد أن تخبر المستمع أن شيئا ما سيء وتحاول تشبييه بشيء يوضح الفكرة فسوف تشبهه بشيء سيء. هذا أمر … Read More

ريح فيها صر

رغم إيمان العبوديين غيبا ببلاغة القرآن إلا أن المتخصصين منهم يدركون في قرارة أنفسهم أن هناك خللا ما. لكنهم يتعوذون من الوسواس ويواصلون طريقهم على درب الإيمان الأعمى الذي يعدونه … Read More

لبن لم يتغير طعمه

تخيل أنك في محاضرة تستمع بإنصات شديد لما يقوله محاضر واقف على المنصة . وكان يتحدث للحضور عن سيارة لم يروها من قبل وأراد تقريب الصورة لهم بتشبيهها بشيء ما … Read More

نظر المغشي عليه – مشهد هلوسي

يكون الإنسان عددا من الأفكار والمعتقدات بناء على تجاربه الخاصة سواء كانت هذه التجارب واقعية كما يحدث للشخص السليم أو هلوسية لم تقع إلا في دماغه كما يحدث للمذهون. ورغم … Read More

تـــــدور أعينهم – خطأ ومماراة

لو أن شخصا قال أن من يغشى أو يغمى عليه تدور عيناه من الموت لسخر منه الكل ولو أنه قال أن شخصا أغمي عليه أو غشي عليه من الموت لقالوا … Read More

يتخبطه الشيطان

المس الشيطاني هو رأسمال المشعوذين وواحدة من أكبر الخرافات التي جاء به الدين. في الوثنخافية الإسلامية تعود جذور هذا الطقس الشعوذي إلى القرآن بصحبة طقوس أخرى كالاغتسال بماء بارد (مقري … Read More

تهوي به الريح

كان الانسان القديم يجهل الجاذبية. كان يعتقد أن سقوط الاشياء مثلا يعتمد على كتلتها بحيث أن الكتل الاثقل تسقط بشكل أسرع. كما اعتقد أن الريح هي التي تسبب سقوط الاشياء. … Read More

كوكب دري – خطأ وترقيع

لو لم يوجد غير هاتين الكلمتين من زلات القرآن لكانتا دليلا كافيا على استحالة أن يكون مؤلفه خالق الكون : كوكب دري لماذا هذا الاعتقاد الغريب؟ بعيدا عن العاطفة والافتراضات … Read More

إعصار فيه نار – تعلق بقشة

أحيانا تكون ادعاءات الكهنوت غريبة وغير مفهومة. خاصة وأنها تفضح الوثنخافية اكثر مما تفيدها. فلا تدري هل هو التمسك بأية قشة تطمئن شكوكهم أم صار الكذب والتلفيق أمرا طبيعيا تلقائيا … Read More

علامات ذهانية في التشبيهات القرآنية – 5

يطغى التفكير الحسي على التفكير المجرد في الاضطرابات الذهانية. ونجد علامة الانجراف الحسي شائعة في كلام الذهانيين وخاصة إذا حاول الذهاني استخدام أساليب المجاز للتعبير عن موضوع ما أو توضيح … Read More

علامات ذهانية في التشبيهات القرآنية – 4

  يفقد المريض الذهاني الاتصال بالواقع. ويظهر فقدان الاتصال بالواقع كعرضين ذهانيين رئيسيين: الضلالات (اعتقادات راسخة رغم أنها توهمية كتآمر الناس عليه أو تكلهم عليه من وراء ظهره – هيمنت … Read More

علامات ذهانية في التشبيهات القرآنية – 3

  تضطرب قدرة المذهون على التفكير المجرد. وعندما يحاول تشبيه الفكرة المجردة مثل الكفر وعدم الإيمان به بشيء حسي مثل إيقاد النار للاستضاءة فإنه ينجرف ويفقد الاتصال بالفكرة المجردة وتطغى … Read More

علامات ذهانية في التشبيهات القرآنية – 2

التشبيه بناء تعبيري تمثيلي لتوضيح الفكرة في كل اللغات. يتم تشبيه شيء غامض وغير مفهوم للمستمع بشيء معروف جيدا للكل ومتفق عليه لكي تتضح الصورة. الشيء السيء يتم تشبيهه بشيء … Read More

علامات ذهانية في التشبيهات القرآنية – 1

  لَهُ دَعْوَةُ الْحَقِّ وَالَّذِينَ يَدْعُونَ مِنْ دُونِهِ لَا يَسْتَجِيبُونَ لَهُمْ بِشَيْءٍ إِلَّا كَبَاسِطِ كَفَّيْهِ إِلَى الْمَاءِ لِيَبْلُغَ فَاهُ وَمَا هُوَ بِبَالِغِهِ وَمَا دُعَاءُ الْكَافِرِينَ إِلَّا فِي ضَلَالٍ (14)   … Read More