الإعجاز العلمي في الهندوسية
ظهرت صناعة الاعجاز العلمي في الكتب المقدسة بداية الأمر في أوساط الكنيسة المسيحية وبالتحديد في الولايات المتحدة الأمريكية. وكانت جماعة التصميم الذكي هي من أوائل الفرق الكهنوتية في صناعة الاعجاز
اقتبست الوثنخافية الاسلامية كما ضخما من هذه الفرقة بالذات. وتقريبا كل حجج الكهنوت لتشويه نظرية التطور أخذت من هذه الجماعة إضافة إلى عدد من الترقيعات كترقيع معنى كلمة يوم بفترة في إصلاح خلق الكون في ستة أيام وكترقيع كرش الحوت الفندقي وترقيعات أخرى مشتركة
صناعة الاعجاز في الوثنخافية الاسلامية والتي بدأها مستغربون مثل سيد قطب وشحرور ولحقهم مصطفى محمود وموريس بوكاي أخذوا الكثير مباشرة من جماعة التصميم الذكي
ثم ظهرت طرق أخرى لصناعة الاعجاز الاسلامي. منها إعادة التأويل وتغيير دلالات الكلمات. ومنها فتح أقواس ووضع جمل تقديرية وافتراضية. ومنها اساليب قديمة كفبركة أحداث في سيرة الكاهن المؤسس
ومنها أيضا البهلوانية اللفظية ولعبة الكلمات الاكروباتية. حيث يعمد الكهنوت للكلمات الميتة غير المستخدمة مثل خنس وكنس وكفات ودحا ونقير وقطمير لصنع اعجاز حيث يسهل تمرير الكذبة بفبركة معاني جديدة لهذه الالفاظ الميتة التي لم يعد أحد يتحدث بها أو يعرف معناها أو مثل أن يعمدوا لكلمات صارت تستخدم في دلالات أخرى غير دلالاتها الاصلية زمن تأليف القرآن مثل كلمة ذرة مثلا التي تعني أصلا النملة الحمراء الصغيرة لكن مجمع اللغة في القرن العشرين قام باستخدامها لترجمة كلمة أتوم فصارت ملعبا سهلا للتدليس
ولا يقتصر هذا الأسلوب من الدجل الكهنوتي على وثنية واحدة بل نجده في بقية الوثنخافيات الكهنوتية ايضا مثل الهندوسية
الهندوسية هي اقدم الديانات الحية تقريبا. وعندما يقول المسلم لا يمكن للكذبة أن تستمر 1400 عام يقول الهندوسي لا يمكن للكذبة أن تستمر 6000 عام
والمدهش أن الهندوس لديهم ايضا اعجاز علمي في كتبهم المقدسة التي ألفت قبل 6000 عام. دعونا نستعرض بعضها هنا لنتعرف أكثر على هذه الاساليب المشتركة بين الجميع. فيما يلي بعض الآيات المقدسة الهندوسية التي تعتبر إعجازا علميا. للتأكد من أية آية قم فقط بنسخ رقمها الذي سنورده لكم مع كل اعجاز وابحث عنه في جوجل
دوران الأرض
في كتاب ريج فيدا آية رقم
Rig Veda 10.22.14
يقول الكتاب المقدس
ahastÁ yád apádI várdhata kSÁH shácIbhir vedyÁnAm
shúSNam pári pradakSiNíd vishvÁyave ní shishnathaH
الترجمة
الأرض تتحرك مع أنها لا تملك لا يدا ولا رجلا , وكل الأجسام الموجودة على الأرض تتحرك معها , وهي تدور حول الشمس
في الحقيقة من بين كل الديانات هذه أقرب الآيات المقدسة للحقيقة. ذكرت بكل وضوح أن الأرض تتحرك. لم تقل رواسي من فوقها ولم تقل جعلنا الأرض قرارا. بل قالت تتحرك وبلفظ صريح لا يحتاج لتفسير وتأويل وطرق وسحب مثل بعض الوثنخافيات. صحيح الكلام ليس علميا بالشكل المطلوب وخالي من الارقام والادلة الرياضية لكن عندما تقارنه بسجعيات القرآن مثلا تجده وكأنه نظرية النسبية مقابل مقطع من كليلة ودمنة. يكفي أنها ذكرت بكل وضوح أن الأرض تدور حول الشمس. هذا القول يمكن اعتباره إعجازا حقيقيا منذ 6000 سنة عجزت كل الكتب الوثنخافية الأخرى أن تقترب منه ولو عن مسافة ملايين الأميال
بالتأكيد الهندوسية صناعة بشرية مثلها مثل غيرها لا فرق. لكن الأرجح أنها لم تؤسس على يد شخص مصاب بالذهان مثل محمد
قوة الجاذبية بين الشمس والكواكب الأخرى
في الكتاب المقدس ريج فيدا آية رقم
Rig Veda 10.149.1
يقول الكتاب المقدس:
savitÁ yantraíH pRthivÍm aramNAd askambhané savitÁ dyÁm adRMhat
áshvam ivAdhukSad dhúnim antárikSam atÚrte baddháM savitÁ samudrám
الترجمة
تمسك الشمس بالأرض وبقية الكواكب من خلال قوة الجاذبية فيدورون حولها مثلما يقوم مروض الخيل بتدوير الخيول الجديدة حوله وهو ممسك بزمامها
مرة أخرى نرى عبارات مذهلة من النايحة العلمية في زمن غابر كهذا. ونرى ذكر الجاذبية التي لم تخطر قط على بال مؤلف القرآن. مؤلف القرآن لم يعرف حتى الفرق بين النجم والكوكب والشهاب. وعاش ومات ولم يعرف أن الأرض كوكب مثل المريخ ولا عرف أن الشمس نجم من النجوم. هناك فرق هائل بين من ظن الكواكب زينة ورجوما للشياطين. وظنها مصابيح توقد من شجرة زيتونة. فرق مذهل قدره 5000 سنة. بل 5000 سنة ضوئية
قوة الجاذبية – دوران الكواكب حول الشمس – كون جاذبية الشمس هي الأساس في هذه الحركة. كلها معلومات علمية لم يعرفها العالم إلا قبل قرون قليلة على يد كوبرنيكوس وكيبلر ونيوتن وبقية العلماء. ونجدها في كتاب الهندوس المقدس منذ 6000 عام. هذا شيء يمكن التبجح به أما أن تتبجح بــ دحاها وطحاها وفرشها ومهدها وأرساها ورجوما للشياطين وتغرب في عين حمئة فلن تكون سوى مغفل ضحكوا عليه
وفي الآية رقم
Rig Veda 8.12.28
يقول الكتاب المقدس:
اوه اندرا , بتكوينك لاشعتك القوية التي تملك قدرة الجاذبية والشد – الضوء والحركة. – أنت تبقي الكون كله في نظام من خلال قوة الجاذبية
وفي الآيتين:
Rig Veda 1.6.5
Rig Veda 8.12.30
يقول الكتاب المقدس
أيها الإله أنت خلقت هذه الشمس وأنت قادر على كل شيء وأنت تمسك الشمس وبقية الأجرام الكروية وتجعلها كلها مستقرة بقوة الجاذبية
وفي الكتاب المقدس أثرافا فيدا آية رقم
Atharva Veda 4.11.1
يقول
إن الشمس تمسك الأرض وبقية الكواكب
حركة الشمس
في الكتاب المقدس يجورفيدا آية رقم
Yajur Veda 33.43
يقول
الشمس تتحرك في مدارها في الفضاء وتسحب معها الأجرام غير الخالدة مثل الارض عن طريق قوة الجاذبية
وفي الآية
Rig Veda 1.35.9
يقول
الشمس تتحرك في مدارها الخاص لكنها تمسك الارض وبقية الاجرام السماوية عن طريق قوة الجاذبية وهذه الاجرام لا تتصادم مع بعضها
شيء مذهل حقا. لا تعليق. انسخوا رقم الآيات وادخلوها في محرك البحث واعرفوا المزيد
كتلة الشمس أكبر من بقية اعضاء المجموعة الشمسية
في الآية رقم
Rig Veda 1.164.13
يقول الكتاب المقدس
الشمس تتحرك في مدارها الذي يتحرك هو بدوره, الارض وبقية الاجرام تدور حول الشمس بسبب قوة الجاذبية لأن الشمس أثقل منهم
بعد 5000 عام من هذه العبارة العلمية الصحيحة أتى راعي غنم وحسب أنه يمكنه أن يمسك الشمس بيمينه وقال : لو وضعتم الشمس في يميني. ولأنها ظنها بحجم رغيف يمكنه وضعه بيده توهم أنها تغرب في عين حمئة. ألف كتاب سجعيات يظهر من أوله إلى آخره أنه كان يظن الأرض اكبر من الشمس ملايين المرات. شرحنا فكرته الخاطئة عن كون الارض أكبر من الشمس في موضوع آخر هذا رابطه
مصدر ضوء القمر
في الآية رقم
Rig Veda 1.84.15
يقول الكتاب المقدس
átrÁha gór amanvata nÁma tváSTur apIcyàm
itthÁ candrámaso gRhé
الترجمة
القمر المتحرك دائما يأخذ شعاع ضوئه من الشمس
وفي الآية رقم
Rig Veda 10.85.9
يقول الكتاب المقدس
sómo vadhUyúr abhavad ashvínAstAm ubhÁ varÁ
sUryÁM yát pátye sháMsantIm mánasA savitÁdadAt
الترجمة
قرر القمر الاقتران , فحضر الليل والنهار وأعطت الشمس منتجها للقمر
هذا بينما ظن ناظم القرآن أن القمر مصدر ذاتي للضوء مثله مثل الله فقال عنه نور. ومعنى نور كما يوضح لسان العرب هو الضوء ذاتي المصدر الظاهر بذاته المظهر لغيره. بينما ظن أن الشمس تأخذ ضوءها من القمر أو من شيء آخر وسماها سراج. والسراج طبقا للسان العرب هو المصباح الذي يستمد ضوءه من مصدر وقود خارجي كالزيت واعتبرت العرب الشمس مصباح النهار فسمتها سراج. هذا الخطأ الفظيع دفع مرقعوا الوثنخافية الاسلامية لمحاولة عكس معنى اللفظتين متجاهلين أن النور هو اسم من أسماء الله الحسنى ولا يمكن أن يكون معناه إلا ضوء ذاتي المصدر وإلا كيف يستمد الله نوره من شيء آخر؟ ولولا وجود لسان العرب لنجحوا في تزييف الحقيقة وإخفاء الخطأ والضحك على العوام الذين يريدون أن يصدقوا كل شيء يوافق معتقداتهم المسبقة. بين الريج فيدا والقرآن فرق شاسع يمثله الفرق بين رجل كان يعرف العلوم ورجل كان يعاني من هلاوس سمعية وبصرية ولا يجيد سوى السجع بلهجة قريش
ظاهرة الكسوف
بينما لم يعرف ساجع القرآن ولا مؤسسوا الديانات الابراهيمية كلها سبب الكسوف ولم تختلف الطقوس التي شرعت في الاسلام عن طقوس الوثنيين
يهرع الوثنيون للصلاة والنذور لكي تعود الشمس ويهرع الوثنخافيون المسلمون للصلاة لكي يفرج عنها. ولم يذكر شيء واحد حقيقي عن السبب. وطبيعي أنه عندما تجهل شيئا فلا يمكنك ذكره لأن ذلك مستحيل
لكن الكتاب الهندوسي المقدس كان مذهلا في هذا الجانب حيث ذكر بدقة أن السبب هو قيام القمر بحجب ضوء الشمس
ففي الآية رقم
Rig Veda 5.40.5
يقول الكتاب المقدس
yát tvA sUrya svàrbhAnus támasÁvidhyad AsuráH
ákSetravid yáthA mugdhó bhúvanAny adIdhayuH
الترجمة
أيتها الشمس عندما يقوم ذلك الذي أعطيتيه ضوءك بحجبك فإن الأرض تصاب بالذعر من الظلام المفاجئ
الوثنخافيون لا يعترفون أن مؤسسهم كان جاهلا. ويرقعون فشله في ذكر حقيقة علمية صحيحة واحدة بأنه لو قال ذلك فإن الناس لن يفهموه. بينما الحقيقة أن من يجهل شيئا يفشل في ذكره. وفشله في ذكر الحقائق وذكر اشيءا اخرى مغلوطة مكانها يعني أنه كان يجهلها. أما الادعاء أن الناس قبل 1400 سنة لم يكونوا يفهموا بينما فهمها الهندوس قبل 6000 سنة فليس سوى عذر أقبح من ذنب. لن يفهموا هذا لكنهم فهموا أن الشمس تغرب في عين حمئة.؟ وأن الكوكب يوقد من شجرة زيتونة؟ وأن النملة قالت يا أيها النمل ادخلوا؟ وأن الهدهد قال من سبأ بنبأ؟ وأن حوت موسى بعد اصطياده وبقائه بعيد عن الماء عندما نسياه عادت له الحياة ورجع للبحر؟ الوثنخافيون مثيرون للشفقة
المسافة بين الارض والشمس
تقول إحدى الصلوات الهندوسية المعروفة باسم صلاة هانومن تشاليسا ما يلي:
“! जुग सहस्त्र योजन पर भानु, लील्यो ताहिमधुर फल जानू !“
“Yug sahasra yojana par bhanu, leelyo taahi madhura phal jaanu”
الترجمة
سافر هانومن من الارض للشمس مسافة قدرها يوج ساهسرا يوجانا
وهو رقم هندوسي تفاصيله كالتالي
اليوج 12000– والساهسرا 1000واليوجانا 8 أميال
وعبارة يوج ساهسرا يوجانا تساوي
= 12000*1000*8
= 96000000 ميل
أي 153600000 كيلومتر. وهو رقم دقيق جدا. 153 مليون كم عند الهندوس. وهو قريب من بعد الارض عن الشمس في يناير الذي يبلغ 152 مليون كم. نسبة الخطأ اقل من 1%. أمر مذهل بالفعل
سرعة الضوء
ادعى الكهنوت الاسلامي أن القرآن ذكر سرعة الضوء وقد وضحنا خطأ ذلك والمغالطة الحسابية في موضوع مستقل
وللكهنوت الهندوسي نفس الادعاء ايضا مع فرق أن الكهنوت الهندوسي ذكر السرعة بشكل مباشر وليس عن طريق اللف ولوي عنق الكلمات وأعطى رقما مباشرا. ليس هذا وحسب بل رقما دقيقا جدا تم ذكره مباشرة . ففي إحدى الصلوات الهندوسية المنسوبة ل سيانا تقول
“With deep respect, I bow to the sun, who travels 2,202 yojanas in half a nimesha.”
الترجمة
أنحني احتراما للشمس التي تسافر مسافة 2202 يوجانا في نصف نيمشا
اليوجانا يساوي تقريبا 8-9 أميال والنيمشا تساوي
16/75
من الثانية
و 2202 يوجانا في نصف نيمشا تساوي
185,794
ميل في الثانية أي
299000
كم في الثانية.
وهو قريب جدا من السرعة التي نعرفها الآن
299,792
كم في الثانية
شيء مذهل حقا. لا شك أن كهنة الهندوسية كان لهم اهتمام في العلم ووصلوا لمستويات تشبه مستويات الاغريق. لا توجد مقارنة مع القرآن. القرآن لم يقترب لهذه المعلومات ولو من مسافة مليون سنة ضوئية. فرق شاسع جدا
يبدو أن الهندوسية تم تاسيسها على يد اشخاص غير مذهونين ويميلون للعلم ولذلك كانوا الاكثر اقترابا من بين كل المؤسسات الكهنوتية على وجه الارض للحسابات العلمية. ولا يخلو الكهنوت الهندوسي من الفكر الخرافي شأنه شأن الاسلام وبقية الاديان
اشتركوا في قناتنا على اليوتيوب
كيف تمكن مريض فصامي بجملة واحدة من اثبات تطابق الضلالات الشيزوفرينية والمعتقدات الدينية
ساهم في تبديد الخرافة
إعلانات- Advertisements
كما انه يسرع الاستقلاب ويقوي الرغبة الجنسية ويساعد في مقاومة الخمول
ملاحظة : الوثنخاف مصطلح لتسمية الإله الإبراهيمي. ويتكون من شقين الأول وثن وتعني كائن تخيلي يتم افتراضه وتخيله ثم اقناع النفس بوجوده. وهو كائن أخرس ابكم أطرش اصم لا يستطيع أن يقول حتى كلمة بم. والشق الثاني خفي. وتعني غير مرئي وذلك لتمييزه عن الأوثان المرئية مثل هبل والعزي ومناة الثالثة الأخرى
شارك الآن إن لم تكن قد فعلت من قبل في إحصائية اللادينيين
نزل الجزء الثاني من ذهان النبوة مجانا
التبرع للموقع
اضغط أدناه إذا أحببت التبرع للموقع عبر الباي بال او بطاقة الاعتماد
