من إملاق – الوعد الكاذب

ليس صعبا على المعايشين لشخص اصيب بالذهان معرفة حالته. فقد كانت سلوكيات المذهونين معروفة في المجتمعات القديمة. وقد تعرفت قريش على اضطراب محمد باكرا وقالوا له : إنك لمجنون. وعاش ساجع القرآن في مكة 14 عاما منبوذا يقول له الناس يا مجنون ويرميه الاطفال بالحجارة. وعلى عكس ادعاءات كتب التاريخ الكهنوتي فيما بعد, أكد القرآن أن محمدا كان منبوذا يسخر منه الناس ويستهزئون ويعتبرونه مجنونا ولا يعبرونه

وَإِذَا رَأَوۡكَ إِن يَتَّخِذُونَكَ إِلَّا ‌هُزُوًا أَهَٰذَا ٱلَّذِي بَعَثَ ٱللَّهُ رَسُولًا ٤١ [الفرقان: 41] 

خلال 14 عاما قضاها في مكة لم يصدقه إلا حوالي 70 شخصا. عشرة منهم فقط من الأحرار بشرهم كلهم بالجنة والبقية من العبيد والآبقين الذين أغراهم أبو بكر بالإسلام مقابل شراء حريتهم. نفس الشيء الذي رايناه عندما تحول البعض من السوريين للمسيحية

لا تقتلوا أبناءكم           

يميل أي إنسان سواء كان صالحا أو سيئا للدعوة إلى الاشياء المقبولة للناس ظاهريا. الدعوة لبر الوالدين وإكرام الضيف ونصرة المظلوم نجدها في أشعار زهير والسموأل وحاتم وغيرهم. وهي لا تعني أبدا أن الشخص نفسه صالحا. وقطعيا لا تعني أنه يتلقى اتصالات من خارج الأرض

 أظهر هتلر نفسه وهو يدعو للمثل العليا. كذلك زعيم كوريا الشمالية. وستالين. والقذافي. وصدام

كل من عانى من هذيانات العظمة كالأنبياء أو من أفكار نرجسية عالية كالرؤساء والملوك يظهرون دعاة لمكارم الأخلاق

لكن ساجع القرآن تميز بشيء آخر: كان يدعو لأمور لا داعي لها. لا يفهم المسلمون تفسير ذلك فأنشأوا لها تفسيرات تخمينية في السيرة لاحقا باثر رجعي

قال محمد للناس ليس عليكم حرج أن تأكلوا في بيوتكم. مما جعل المسلم المستغفل يعتقد أن الناس كانت تخرج للصحراء لتأكل

وقال للناس حرمت عليكم أمهاتكم وأخواتكم. مما جعله يفهم أن الناس قبل محمد كانت تنكح أمهاتها وأخواتها

وقال لهم وإذا الموؤودة سئلت. حتى فهم المستغفلون أن الإناث كن يقتلن عند الولادة. وكأن الناس كانت تتكاثر من الرجال

وقال الساجع ايضا من ضمن هذه المواعظ الغريبة

وَلَا تَقۡتُلُوٓاْ أَوۡلَٰدَكُم مِّنۡ ‌إِمۡلَٰقٖ نَّحۡنُ نَرۡزُقُكُمۡ وَإِيَّاهُمۡۖ [الأنعام: 151]

وفهم المسلم المستغفل منها أن الناس كانت تقتل أبناءها خشية الفقر قبل أن يخبرهم محمد بهذا

تذبذب المذهون

على عكس ما روج له الكهنوت كان العربي القديم يهتم بزيادة النسل. ويتفاخر به. ويستخدم زيادة الأولاد كعامل قوة. وكانت زيادة الأولاد تعني توفر ايادي عاملة أكثر لجلب الرزق : للغزو والسطو والقتال , وللرعي, وحت للزراعة والصيد

وقد ناقض الساجع نفسه تحت مزاج ذهاني مخلتلف

ذَرۡنِي وَمَنۡ خَلَقۡتُ وَحِيدٗا ١١ وَجَعَلۡتُ لَهُۥ مَالٗا مَّمۡدُودٗا ١٢ وَبَنِينَ شُهُودٗا [المدثر: 11-13]

أَفَرَءَيۡتَ ٱلَّذِي كَفَرَ بِـَٔايَٰتِنَا وَقَالَ لَأُوتَيَنَّ ‌مَالٗا ‌وَوَلَدًا ٧٧  [مريم: 77]

عُتُلِّۭ بَعۡدَ ذَٰلِكَ زَنِيمٍ ١٣ أَن كَانَ ذَا مَالٖ ‌وَبَنِينَ ١٤  [القلم: 13-14]

فحيث يظهرهم هنا وهم يحرصون على زيادة البنين أظهرهم في السجعيات المتقدمة على أنهم يقتلونهم

الترقيع باثر رجعي

قام المفسرون بعد 200 عام من موت الساجع باختراع قصص ترقيعية. فذكروا أن الناس قبل الإسلام كانت تقتل أبناءها كما كانت تنكح أمهاتها

لجوؤهم لهذا الترقيع مفهوم. هم يؤمنون أن كلام القرآن صحيح. إذن هذا هو سبب تأليف السجعية وإلا لماذا يقول هذا الكلام فمن البديهي أن الناس لا تقتل أولادها. غريزة الأبوة والأمومة فطرية ولا تحتاج لحيوان مجنح فضائي ينزل بسجع ليخبر الناس بها

ويظهر لنا النفاق الكهنوتي هنا. فبينما ينكر القرآنيون والترقيعيون الجدد أحاديث البخاري ومسلم التي تكشف أخطاء الإسلام وهي التي تمتعت بتمحيص وتحقق من يومها الأول وكتبت مع السند والمتن فإنهم في نفس الوقت يعتنقون هذه الروايات التخمينية التي لا تتمتع بأي سند أو متن ولم تخضع لاي تحقق أو تمحيص. فقط قرأ المفسر السجعية وخمن ما يمكن أن تعنيه من السياق. وهو ما يمكن لأي شخص تخمينه يومنا هذا

خطأ ادعاء التكفل بالرزق

قال الساجع أن الله تكفل بالرزق. وفي مناسبات أخرى حث الناس على كثرة الإنجاب. وفي السجعيات المعنية أخبرنا أنه لا علاقة بين الفقر والإنجاب

وَلَا تَقۡتُلُوٓاْ أَوۡلَٰدَكُمۡ خَشۡيَةَ ‌إِمۡلَٰقٖۖ نَّحۡنُ نَرۡزُقُهُمۡ وَإِيَّاكُمۡۚ  [الإسراء: 31]

وكتب الكهنوت كتبا كاملة وألقى الوعاظ خطبا طويلة يؤكدون فيها أن الرزق مضمون من الله ومكتوب سلفا ومخزن لأصحابه مسبقا

ويسبح المستغفل بعظمة الله ورحمته لأنه نهى عن قتل الأولاد وضمن الرزق. والحقيقة أنه لم يكن أحد يقتل أولاده أصلا بل كان الساجع يتوهم ذلك كجزء من منظومة ضلالاته. ولذلك فشل المرقعون بذكر حدث واحد كهذا : لا أبو الحكم قتل ايا من أولاده ولا أبو سفيان ولا عتبة ولا ربيعة ولا الوليد بن المغيرة. فشلوا في تسمية شخص واحد معروف قام بقتل ابنه. يؤمنون أن ذلك حدث إيمانا غيبيا لأن مؤلف القرآن قال هذا ولا يهمهم انعدام الدليل

لكن الحقيقة أن العرب لم تكن تقتل أبناءها. وكان رد قريش على محمد حين قال لهم لا تقتلوا أولادكم واضحا وصريحا:

وَقَالُواْ يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِي نُزِّلَ عَلَيۡهِ ٱلذِّكۡرُ إِنَّكَ ‌لَمَجۡنُونٞ [الحجر: 6]

كما أن تكفل الله بالرزق وعد كاذب. وعدم وجود علاقة بين الفقر وعدد الأولاد ادعاء خاطئ

فالآلاف من الأطفال والكبار يموتون يوميا من الجوع في أفريقيا. 400000 شخص يموتون من الجوع سنويا. يموت شخص واحد من الجوع كل 48 ثانية في المناطق الأكثر جوعا في اثيوبيا وكينيا والصومال

 العلاقة بين عدد الأولاد والفقر

الحقيقة تأتي من البيانات والدراسات وليس من الإيمان الغيبي والافتراضات المسبقة والمعتقدات الموروثة

وتظهر البيانات أن الفقر مرتبط بكثرة الإنجاب. وأنه كلما زاد عدد الأولاد انخفض معدل دخل الفرد وكان البلد أكثر فقرا

البيان التالي يوضح ذلك. البيانات للعام الماضي 2022