الأعمى والقميص
إذا جاء شخص وادعى أنه قابل بقرة تستطيع حل مسائل التكامل والتفاضل فما الصحيح هنا؟ هل فعلا كسرت الطبيعة قوانينها وجعلت البقرة تحل الرياضيات أم أن هذا الشخص يكذب؟
وعندما يروي لك شخص أن قميصا تم إلقاؤه على وجه رجل أعمى فارتد بصيرا هل المنطقي والصحيح هو أن الطبيعة كسرت قوانينها واشتغلت ابراكدابرا أم أن راوي الخبر يكذب؟ الجواب واضح إن لم تكن مؤمنا مغيبا . نحن نعرف اليوم أنه لكي تكون مسلما يجب أن تؤمن أن القميص المتعرق يعالج تليف عدسة العين وأن النمل يتكلم ويعرف أسماء الملوك ويميزهم والهدهد يخطب ويخطط وأن العذراء تلد وأن العجوز الشمطاء تحمل وأن الكائنات الفضائية المجنحة موجودة وتتكلم مع رعاة الغنم في المغارات وأن كرش الحوت فندق سبع نجوم وأن الكواكب توقد من شجرة زيتونة وتتقفز خلف الجن والعفاريت وأن خالق الكون قال أن هناك شخص وجد الشمس تغرب في عين حمئة , لا يوجد شيءآخر غير الدين يطلب منك تصديق كل هذا الكم من الخرافات ؟ وسوى رجل الدين لن يحدثك أحد عن كائن مختبئ فوق السحاب يجيد السجع بلغة أهل مكة في القرن السابع ويرسل كائنات مجنحة تحمل أسماء يهودية ليتخاطب مع رعاة الغنم ويهجو ابا لهب ويقول لزوجته يا حطابة
نزل تطبيق الموقع لاجهزة الاندرويد. معكم أينما كنتم
الغرق في التفكير السحري
التفكير السحري علامة ذهانية. ويتم تعريفه على أنه إيمان المريض الذهاني بالقدرة السحرية للافكار وللالفاظ وللاشياء بالقيام بأحداث مهمة في الحياة
مثلا قد يؤمن مذهون أن قول كلمة سيطة تشفي من الصداع ويؤمن مذهون آخر أن قول كلمة حطة يرضي الإله الساكن فوق السحاب. كلا المعتقدين عبارة عن هذيان وتفكير سحري
وقد يؤمن مذهون أن نظرة جاره نحوه سببت له الملاريا بينما يؤمن مذهون آخر أن وضع قميص متعرق على عين مريض مصاب بالكتراكت يشفيه
وقد يؤمن مذهون أن تقطيع دمية قد يتسبب بقطع شريانه الابهر كما يؤمن مذهون آخر أن النفث في العقد يصيبه بالمرض
كل هذا عبارة عن هذيان وتفكير سحري
لا يلام المذهون الذي يعتقد ذلك لكن تلام الجموع الغفيرة التي تصدق هذه الخرافات
بهذه الطريقة ازدهرت معابد الوثنخاف
إعجاز العرق
تقول المؤسسة الكهنوتية للوثنخافية الإسلامية أن العرق يشفي من العمى وأن ثوب يوسف قام بإصلاح ابيضاض عين يعقوب لأنه كان عليه عرق يوسف وقد اثبت ذلك العلم الحديث وبدأت الدول الغربية تستخدم العرق في علاج العمى لكنها تخفي ذلك حتى لا يدخل الناس في دين الله أفواجا لأن هذه الدول تحب الاحتراق في النار ولا تحب الجنة والحور العين؟
اذْهَبُوا بِقَمِيصِي هَذَا فَأَلْقُوهُ عَلَى وَجْهِ أَبِي يَأْتِ بَصِيرًا وَأْتُونِي بِأَهْلِكُمْ أَجْمَعِينَ (93)
حسنا وماذا تنتظرون؟ اجمعوا العرق في علب واذهبوا إلى مستشفيات العيون وضعوها على أعين المرضى وأعيدوا لهم بصرهم وافضحوا الغرب وأفشلوا خطته. الأمر بسيط ولا داعي لأوهام المؤامرة
في الحقيقة من صدق أن نملة قالت يا أيها النمل وعرفت الأسماء وميزت بين الملك والجنود وبين الخيول والبشر لن يصعب عليه تصديق أن الثوب المتعرق يشفي من ابيضاض العين
مكونات العرق
ابيضاض العين عبارة عن تليف للعدسة. يعرف عند العامة بالمية البيضاء. وعلاجها ببساطة هو إزالة العدسة المتليفة وزرع عدسة صناعية مكانها.
العرق لا يفيد العين ولا ينفعها ولا يعالج المية البيضاء أو العمى. مؤسف جدا أننا مضطرون لنقول هذا الكلام. لو عرف أطفال مدرسة ابتدائية في العالم المتقدم أننا نحاول أن نفهم شعوبنا أن العرق لا يعالج العمى لماتوا ضحكا على أمة ضحكت من جهلها الأمم
يتكون العرق من ماء ومعادن مثل الصوديوم والكلور والبوتاسيوم وسموم افرازية مثل اليوريا أو البولينا وحمض اللاكتيك. إذا وضع على العين لن يفيدها. وإذا استنشقت قيمص يوسف المبلل بالعرق ستصاب بالغثيان. لا شيء سوى ذلك. ومن قال لك غير ذلك فهو يكذب
مكونات العرق موجودة كلها في البول. فلماذا لم يكن قميص يوسف مبللا بالبول وليس العرق والذي يشفي العمى هو البول؟ هل فهمتم المغزى؟
بل اكثر من ذلك. الماء والصوديوم والكلور والبوتاسيوم والماجنيزيوم واليوريا واللاكتات التي توجد في العرق والبول توجد ايضا في البراز بالاضافة الى مواد عضوية أخرى. يقوم الجسم بالتخلص من السموم والمخلفات عن طريق العرق والبول والبراز. فلماذا كان قميص يوسف مبللا بالعرق وليس بالبول أو البراز؟ وهكذا نرى كيف استطاع الكهنوت الاستخفاف بعقول اتباعه وعاملهم كمجموعة من السذج تصدق أي شيء
ترقيع الترقيع
عندما تنفضح كذبة كهنوتية ما يسارع بقية عبدة الوثنخاف للتغطية. فيقول البعض أن إعجاز العرق اجتهاد ولم يذكر العرق في السجعية. وكأن المشكلة هنا. المشكلة أنها خرافة. لو ألقيت ألف قميص بعرق أو بغير عرق فلن يزول ابيضاض العين. إذا قال أحدهم أن القميص ألقي على وجه الأعمى فارتد بصيرا فليس هناك سوى أمر واحد : القائل يكذب. هذا لم يحدث ولا يحدث ولن يحدث
الذهاني والقميص
زوال ابيضاض العين عن طريق قميص سحري تفكير خرافي. ساجع القرآن كمريض ذهاني يسهل عليه ابتلاع مثل هذه الافكار الغريبة الذهانية. ولأن جموع أتباعه تعتبر سجعياته من تأليف الله فهم يرددون هذه الخرافات كالببغاء دون تفكير ويصدقون أي شيء. لا ينتبهون أنها دليل على بشرية القرآن وكذب ادعاءات محمد. ولا يقدرون على التفكير بهذه الطريقة أساسا ولو تمكنوا منا لقاموا بقتلنا لأننا طرحنا الأسئلة التي لم يجرؤوا على طرحها حتى بينهم وبين أنفسهم
يريد المرء أحيانا أن يمنح الناس كلهم القدرة على التفكير بحرية متناسيا أن هناك جموعا كثيرة لا تريد أن تفكر ولا تريد أن يكون لها رأي وتترك الآخرين يفكرون لها وإذا حاول بعضهم التفكير فكر كيف يدافع عن خرافات غرست في دماغه طفلا وكيف يدافع عن مستعبديه وكيف يدافع عن مريض ذهاني عاش في القرن السابع وكان يسمع اصواتا لا يسمعها غيره ويرى اشياء لا يراها غيره ولديه ضلالات عظمة بأنه خير البشر وافضل من في الكون المختار والمصطفى لتتم طاعته بلا تفكير. وهذه هي العبودية الفكرية حيث لا يدرك العبد حتى حجم الربقة التي في رقبته والسلسلة التي في أطرافه والجدران التي تحيط بدماغه
ترقيع العمى الهستيري
يبدو أن مؤسسة الكهنوت وجدت أنه لا مناص من القبول بأن القول أن ابيضاض العين ينتج عن الحزن خطأ علمي ولجأت إلى ترقيع آخر في محاولة للتغطية والالتفاف وهي أن ما اصيب به يعقوب هو العمى الهستيري.
وهذا ترقيع أقبح من الخطأ نفسه لأن العمى الهستيري شيء وابيضاض العين شيء آخر مختلف عنه تماما. ونحن لا نناقش أنواع العمى التي تتجاوز العشرات بل نناقش العمى بابيضاض العين فقط وكيف أخطا الساجع حين نسبه للحزن . النقاط التالية تلخص الفرق بين العمى الهستيري وبين ابيضاض العين :
أولا : العمى الهستيري لاتبيض فيه العين ولا يحدث فيه أي ضرر للعين أو أي تغير على الاطلاق. لا يحدث فيه ابيضاض ولا اخضرار. ولا نقول عنه ابيضت عيناه من الحزن لأن الخلل نفسي ويقع في وظيفة الدماغ بينما تكون العين سليمة. يبدو أن مؤسسة الكهنوت اقتعنت جزئيا من حيث لا تشعر أن النبوة مرض نفسي ولم تتحرج في تصوير يعقوب على أنه مريض نفسي يصور له دماغه توهما أنه فقد البصر كما في العمى الهستيري
ثانيا : في العمى الهستيري عند فحص المريض لا يوجد أي خلل عضوي في العين. أي لا يوجد ابيضاض في العين. أي أنه مرض مختلف عن ابيضاض العين اختلافا تاما. ونحن نعرف أن النص الأصلي لم يقل عمي هستيريا بل قال ابيضت عيناه من الحزن
ثالثا : العمى الهستيري ياتي على شكل نوبات. يقول المريض أنه لا يرى في وقت ما ثم يتعافى تماما ثم يعود للادعاء ثم يتعافى ثم يعود وهكذا
رابعا : نوبات العمى الهستيري مؤقتة وتختفي خلال اسابيع قليلة ولا تستمر لسنوات. الدافع للعمى الهستيري دافع لا واعي ينبع من العقل الباطن ويكون الهدف منه تخفيف القلق وكسب تعاطف الآخرين
خامسا : يحدث العمى الهستيري فقط في وجود الآخرين. إذا ترك المريض بمفرده وتمت مراقبته من حيث لا يشعر فإنه يتصرف كشخص سليم تماما
سادسا : في العمى الهستيري لا يفقد المريض ردود الفعل البصرية. بمعنى أنك إذا وجهت يدك نحو راسه فجأة وبسرعة فإنه سيتصرف كأنه يراك ويبعد راسه عن الخطر. وإذا قربت شيئا كقلم مثلا من عينيه بسرعة وبطريقة مفاجئة فإنه سيغمض جفنيه لأنه يرى في حقيقة الحال
سابعا : العمى الهستيري يصيب غالبا الاناث في مرحلة الشباب , ومن النادر حدوثه فوق سن الأربعين. الحالات في كبار السن نادرة وفي الذكور قليلة
ثامنا : العمى الهستيري يرتبط بخلل نفسي في معالجة الضغوط وسلوك توهمي وليس بالحزن
تاسعا : العمى الهستيري اضطراب نفسي وليس عضوي يتوهم المريض فيه أنه فقد القدرة على الرؤية بينما هو لم يفقدها اصلا. لا أدري هل هذا اعتراف من قبل المؤسسة الكهنوتية أن النبوة مرض نفسي يتوهم صاحبها اشياء وأمراضا غير موجودة ويقنعه دماغه خطأ أنه لا يرى أم مجرد اضطرار منهم لترقيع هذه النقطة وفي غيرها سينكرون أن النبوة مرض نفسي؟
ساهم في تبديد الخرافة
تطبيق اندرويد
ملاحظة : الوثنخاف مصطلح لتسمية الإله الإبراهيمي. ويتكون من شقين الأول وثن وتعني كائن تخيلي يتم افتراضه وتخيله ثم اقناع النفس بوجوده. وهو كائن أخرس ابكم أطرش اصم لا يستطيع أن يقول حتى كلمة بم. والشق الثاني خفي. وتعني غير مرئي وذلك لتمييزه عن الأوثان المرئية مثل هبل والعزي ومناة الثالثة الأخرى
تعريف النبي : في الدين النبي هو شخص يسمع أصواتا لا يسمعها أي شخص طبيعي آخر حتى لو تواجد معه وقتها. ويرى اشياء لا يراها أي شخص طبيعي حتى لو تواجد معه وقتها. ويعتقد أنه المصطفى الذي يصلي عليه الله والملائكة. وهذا التعريف الديني للنبي يتوافق تماما مع التعريف الطبي للاضطراب الذهاني
شارك الآن إن لم تكن قد فعلت من قبل في إحصائية اللادينيين
نزل الجزء الثاني من ذهان النبوة مجانا
التبرع للموقع
اضغط أدناه إذا أحببت التبرع للموقع عبر الباي بال او بطاقة الاعتماد
