حمله وفصاله – تبلد الحساب
سجعيات القرآن فقيرة جدا بالنسبة للمعلومات الحسابية الصحيحة وذلك لسبب مهم يخص مؤلفها. فالشخص المذهون يعاني من تبلد القدرة الحسابية ولذلك نجده مرتبكا في الأرقام. بالضبط مثلما يعاني من ارتباك الزمن مما جعله يفشل في ذكر تاريخ واحد صحيح لأي حدث من الأحداث التي ذكرها على كثرتها. حتى أنه لم يفرق بين زمن موسى وزمن المسيح فقال أن مريم هي ابنة عمران أخت هارون وتفنن في تفاصيل قصة امرأة عمران وهي تحملها وتكفلها زكريا رغم أن امرأة عمران هي أم موسى أما أم مريم فهي امرأة خواكيم والد مريم
ظهر تبلد القدرة الحسابية في المواضع القليلة التي حاول الساجع فيها إجراء عملية حسابية. فظهر ذلك في المواريث. كما ظهر في حسابه لفترة الحمل والرضاعة
حدد الرضاعة التامة بـــ سنتين أي 24 شهرا
وَالْوَالِدَاتُ يُرْضِعْنَ أَوْلَادَهُنَّ حَوْلَيْنِ كَامِلَيْنِ ….(233) البقرة
وفي موضع آخر حدد الفصال (الفطام)أي نقطة انهاء الرضاعة بــ عامين
وَوَصَّيْنَا الْإِنْسَانَ بِوَالِدَيْهِ حَمَلَتْهُ أُمُّهُ وَهْنًا عَلَى وَهْنٍ وَفِصَالُهُ فِي عَامَيْنِ أَنِ اشْكُرْ لِي وَلِوَالِدَيْكَ إِلَيَّ الْمَصِيرُ (14)
وعندما حاول تحويل العام إلى شهور جمع مدة الحمل مع الرضاعة خرج بنتيجة 30 شهرا
وَوَصَّيْنَا الْإِنْسَانَ بِوَالِدَيْهِ إِحْسَانًا حَمَلَتْهُ أُمُّهُ كُرْهًا وَوَضَعَتْهُ كُرْهًا وَحَمْلُهُ وَفِصَالُهُ ثَلَاثُونَ شَهْرًا حَتَّى إِذَا بَلَغَ أَشُدَّهُ وَبَلَغَ أَرْبَعِينَ سَنَةً قَالَ رَبِّ أَوْزِعْنِي أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ – 15 الأحقاف
إذن الحمل صار فقط 6 اشهر والصحيح 9 اشهر
حسابات مذهون
المذهون يعاني كثيرا من أخطاء التركيز وعدم الدقة الحسابية ويرتكب أخطاء حسابية ساذجة جدا
بما أن الحمل 9 أشهر والرضاعة 24 شهرا فالمجموع هو 33 شهرا وليس 30 شهرا
هذا الخطأ واضح جدا.وقد تنبه له الكهنوت الوثنخافي باكرا جدا وقام بترقيعه صحابة محمد
اعتمد الترقيع على المجادلة بتغيير الفترات.
بما أن فترة الحمل أمر بيولوجي ثابت لا يخضع للأهواء فإن المتوقع أن يقوم المرقعون وأهل التأويل باللعب على وتر فترة الرضاعة التي يمكن تغييرها كونها تحت التحكم البشري. لكن مشكلة عبدة الوثنخاف هنا كانت أن الساجع حددها بتعبير صريح : حولين أوعامين
لذلك تركز الترقيع على فترة الحمل اضطرارا. والكهنوت اثبت على مر التاريخ عدم امتلاك الأمانة العلمية وشرف الحوار
قال الوثنخافيون أن فترة الحمل هي ستة اشهر. وذلك لأن هناك أطفالا يولدون بعد ستة اشهر من الحمل
شيء مضحك فعلا. نحن نرى أن السجعية لا تتكلم عن حالة خاصة ونادرة فيها مولود بعد 6 أشهر ( وهذا المولود بشكل عام يموت ولا يعيش إلا نادرا وبعاهات) بل تتكلم عن الانسان بشكل عام ومطلق. اي جنس الانسان بشكل عام. ولذلك فهي تشير إلى مدة الحمل الطبيعية في الانسان وليس الحالات المرضية الشاذة والنادرة
ولكي تتضح لك الفكرة سأعطيك المثال التالي
لو قلت لك : يعمرالفيل ثلاثين سنة ويعمر الانسان سبعين سنة
أنا اقصد جنس الفيل وجنس الانسان بشكل عام. ولذلك عندما قلت سبعين سنة كان الأمر مقبولا والجملة صحيحة رغم أنه ليس كل انسان يعمر 70 سنة وانما هذا يقارب المتوسط
ماذا لو قلت لك : يعمرالفيل ثلاثين سنة ويعمر الانسان عشرين سنة. ستقول لي غير صحيح. فماذا لو رقعتها وقلت لك بل صحيح لأن هناك اشخاص يموتون بعمر العشرين؟؟
سيكون هذا أغبى تبرير شاهدته بحياتك. لأنه عندما نتكلم عن جنس الانسان على سبيل العموم والاطلاق فنحن لا نتطرق للحالات الخاصة وغير الطبيعية بل للأمور الاكثر شيوعا القابلة للتعميم
وهكذا يتضح أن تبرير الكهنوت باللجوء للحالات الخاصة والنادرة والشاذة غير القابلة للتعميم عذر أقبح من ذنب
تعب الكهنوت حتى وجعه شدقاه والحقيقة بسيطة. مؤلف القرآن يعاني من تبلد القدرة الحسابية ولذلك لم ينتبه أنه اخطأ وأن فترة الحمل الطبيعي في الانسان هي 9 اشهر وليس 6 اشهر
فضح الترقيع الكهنوتي
أولا : عندما نتكلم عن فترة الحمل كما تكلمت السجعية على سبيل الاطلاق والعموم فإن البديهي أن المقصود هو الفترة الطبيعية المعروفة وهي 9 اشهر
نسبة الحمل الكامل تبلغ أكثر من 97% من كل حالات الحمل. وهذا هو الرقم الطبيعي. 37 أسبوعا
ثانيا :تبلغ نسبة المواليد بعد ستة اشهرفقط من الحمل أقل من 0.8% (8 ولادات من كل ألف ولادة) ولن يتكلم أحد عن فترة الحمل ويطلق قاعدة عامة وهو يقصد فقط نسبة تقل عن 1% إلا شخص مختل التفكير مفتقر للمنطق ومخطئ في كل الأحوال
ثالثا: اقصر فترة حمل مبكر هي 20 أسبوعا. أي خمسة اشهر فلماذا لم يخترها مع أن هناك من يعيش منهم إذ نسبة الوفيات فيها حوالي 75-85%من من الحالات وهي قريبة من نسبة الوفيات في مواليد الشهر السادس التي تبلغ 70% من الحالات
رابعا: أكثر الولادات المبكرة التي يعيش فيها الطفل تقع بعد الأسبوع 28 أي الشهر السابع فما فوق ومع ذلك تبلغ فقط 2% من مجموع الولادات
خامسا: المواليد في الشهر السادس من الحمل وفياتهم عالية. تبلغ نسبة الوفيات في المواليد في الأسبوع 24 الى 28 في أيامنا هذه حوالي 65-70% وهذا مع الرعاية الطبية الحثيثة والرقود في حاضنة لمدة أسابيع وإعطاء ادوية واوكسجين
سادسا: 4% فقط من مواليد الشهر السادس يولدون بدون مضاعفات. ولن يتكلم أحد على سبيل العموم والاطلاق ويذكر حقيقة عامة عن الحمل وهو يشير إلى فئة يولد 95% من افرادها بمضاعفات قاتلة إلا شخص مجنون مضطرب التفكير مختل المنطق وبالتالي مخطئ
المذهون يخطئ والسدنة يرقعون
عندما نتكلم على سبيل العموم والاطلاق دون تحديد التفاصيل فنحن نشير للحالات الطبيعية القابلة للتعميم وليس للحالات الشاذة والنادرة.للشيء الطبيعي الشائع وليس للنادر الذي لا حكم له أصلا
في الحقيقة ما لم ينظر الكهنوت لسجعيات محمد في ضوء مرضه العقلي فسيظلون في مستنقع الترقيع والتجميل ووحل التدليس والتأويل وهاوية الكذب على الذات ومتاهة التفسيرات وسخافة التأويلات للأبد
إذا كان 65 – 70% من مواليد الستة اشهر يموتون أيامنا هذه وفي دول عالية الرعاية الصحية والتقدم الطبي كالولايات المتحدة وذلك بعد رعايتهم في الحاضنة واعطائهم الادوية والاكسجين فإني أؤكد لكم ان 100% منهم على زمن مؤلف القرآن كانوا يموتون
رغم ادعاء أهل الترقيع أن فترة الحمل هي ستة اشهر إلا أنهم فشلوا أن يذكروا لنا اسم شخص واحد على تلك الايام ولد بعد ستة أشهر من الحمل وسلم لأنه لا يوجد. لقد كذبوا لترقيع خطأ مؤلف القرآن
فكيف يرقعونها بأنه كان يتكلم عمن يموتون ويجعلهم القاعدة للاحياء؟ وكيف يوجد من يصدق هذا الترقيع المكشوف؟
من مواليد الستة اشهر حسب الاحصائيات الحديثة 70% يولدون بفشل الرئتين
و 25% نزيف داخلي
و 25% تسمم جرثومي و 8% بالتهاب الأمعاء الغرغريني
| المضاعفات | النسبة |
| Respiratory Distress Syndrome | 70% |
| Intra-ventricular hemorrhage | 25% |
| Sepsis | 25% |
| Necrotizing Enterocolitis | 8% |
ما ولد الارتباك لدى منظري الكهنوت الإسلامي هو افتراضهم المسبق أن القرآن هو تأليف خالق الكون. عندما تفترض الصدقية المطلقة لادعاء ما فإنك تقضي عمرك مرقعا لثغراته مدافعا عن شبهاته ومجاهدا في سبيل إله وهمي صنعته أوهام مريض ذهاني وتم تلقينك إياه غيبا دون تقديم أي دليل.
إن عدم اعتبار الكهنوت لإمكانية كذب محمد ومرضه الذهاني حرمهم من من حرية التفكير المنطقي وأجبرهم على الجدال والمهاوشة اللفظية والمراء دون أي تفكير.
يندفعون كالثور الهائج وراء أي ترقيع مهما كان سخيفا ووراء كل تأويل مهما كان ضعيفا ما دام يحمي قصور أوهامهم من الهبوط وأوثان خزعبلاتهم من السقوط.
لم يعرف كيف يحسب مدة الحمل الطبيعي ويريدون أن يقنعونا أنه كان أذكى رجل في العالم وأن معلوماته وردت من الفضاء الخارجي مباشرة. يا للهراء اللامحدود
ووسط هذه الأكوام من التدليس والضجيج من السمكرة والترقيع تظل الحقيقة بسيطة جدا: لقد أخطأ الراعي وضل القطيع.
ساهم في تبديد الخرافة
إعلانات- Advertisements
كما انه يسرع الاستقلاب ويقوي الرغبة الجنسية ويساعد في مقاومة الخمول
تطبيق اندرويد
ملاحظة : الوثنخاف مصطلح لتسمية الإله الإبراهيمي. ويتكون من شقين الأول وثن وتعني كائن تخيلي يتم افتراضه وتخيله ثم اقناع النفس بوجوده. وهو كائن أخرس ابكم أطرش اصم لا يستطيع أن يقول حتى كلمة بم. والشق الثاني خفي. وتعني غير مرئي وذلك لتمييزه عن الأوثان المرئية مثل هبل والعزي ومناة الثالثة الأخرى
شارك الآن إن لم تكن قد فعلت من قبل في إحصائية اللادينيين
نزل الجزء الثاني من ذهان النبوة مجانا
التبرع للموقع
اضغط أدناه إذا أحببت التبرع للموقع عبر الباي بال او بطاقة الاعتماد
