الخسوف والمذهون
قضى أكثر من عقدين من الزمن وهو يدعي أنه الوحيد منهم الذي سافر للسماء وعرف ما خلف السحاب ووصل لسدرة المنتهى لكنه فشل في إخبارهم سبب الكسوف/الخسوف الحقيقي. بل كان يأخذهم للصلاة والدعاء لكي لا ينطفئ القمر أو الشمس للأبد تماما كما كان يفعل الفايكينج – الفرق الوحيد هو اسم الوثنخاف المحلي : الله أم أودين
لو كان فعلا على اتصال بخالق الشمس والقمر لعرف السبب. شيء بسيط كهذا كان سيعطي دينه مصداقية أفضل من اغتصاب الكلمات والمعاني ولوي عنقها لجعلها تتوافق مع العلم وتكتسب بعض المصداقية غير الموجودة أساسا
أو لنعترف أن معرفة السبب كان أكبر من عقله بكثير, فقط ليقل لهم موعدا واحدا: ليقل لهم سيحدث كسوف يوم كذا وكذا
الطريق الطويل
قصة البشرية تختلف عما صورتها الوثنخافيات. بدأت البشرية في غابات السافانا وتعلم الانسان رويدا رويدا. لم يكن يعرف غير الصيد في البداية. اكتشف استئناس الحيوانات والرعي. واكتشف النار. ثم اكتشف الزراعة فاستقر. ومنحه الاستقرار فرصة للتفكير فأنتج كل شيء بما في ذلك الأديان التي تطورت من عبادات ذات أوثان متعددة إلى ديانات ذات وثن خاف واحد مثل الاسلام.
ونشأت عدة اتجاهات لتفسير أمور الكون. فحاول البعض التزام المنطق كبعض الاغريق الذين جعلوا الرياضيات وسيلتهم لفهم الطبيعة بينما لجأ البعض إلى الخرافة. توصل المنطقيون إلى معرفة السبب الحقيقي للكسوف والخسوف
فاستطاع الاغريق التوصل لحلقة ساروس للكسوف والخسوف وايضا لآلية انتيكيثرا للتنبؤ بمواعيد الكسوف والخسوف
وفشل مدعوا التواصل مع السماء بمعرفة السبب. ونسبوا العملية لكائنات تخيلية خفية. وكان آخرهم ساجع القرآن. كان يخاف عند الخسوف ويظل يصلي ويدعو حتى ينجلي فيظن أن دعاءه وصلاته هما اللذان فعلا ذلك. ولم يدرك أنه لو ظل ساكنا في بيته أو راقدا في فراشه فسيحدث نفس الأمر بالضبط وبنفس المدة الزمنية. صلاته ودعاؤه وجودهما كعدمهمها لأن الوثنخاف الذي يخاطبه كائن وهمي وجوده كعدمه ايضا
وقفت عبادة الوثنخاف بكل مسمياته المحلية في طريق العلم. ولولاها لكانت البشرية وصلت القمر قبل مئات السنين. حيث اعترضت الديانات مسيرة العلم التي بدأها الاغريق لقرون طويلة حتى عاد البشر واستأنفوها قبل خمسة قرون وسط مقاومة شرسة من عبدة الله|الوثنخاف. وحاربت الأديان العلماء واتهتمهم بالكفر وأعدمتهم. رأينا ذلك في الاسلام مع النضر بن الحارث وابن المقفع وابن سيناء الذي سمي كبير الملاحدة والرازي الذي الفت كتب في تكفيره ومع عدد كبير آخر. كتاب الدكتور ناصر الفهد المعنون حقيقة الحضارة الاسلامية يوضح ما حدث لمعظم العلماء في ظل حكم الدولة الاسلامية. ونعرف ما حدث مع جاليليو وآخرين
يطلق عبدة الله|الوثنخاف لفظة علماء على كهنة الأديان. ويسمون المنتجات الكهنوتية بالعلم. العلم لديهم هو أوهام ما بعد الموت وأوهام عالم خيالي فوق السماء وعالم خيالي تحت التراب
بينما العلماء الحق كانوا مهرطقين وزنادقة وملاحدة في منظورهم
الراعي والخسوف
تعامل ساجع القرآن مع الكسوف والخسوف تعاملا وثنيا شعوذيا. كان يهرع للصلاة والدعاء ويقول هذه آية هذا تخويف الخ الخ الخ. لم يعرف قط لماذا يحدث ذلك. رغم أن الاغريق عرفوا الآلية قبل ظهوره بأكثر من ألف عام
ولأن الانفعال العاطفي يولد هلاوس بصرية في المذهون نتوقع أن يحدث ذلك مع محمد إذا كان فعلا مذهونا. هذا اختبار مصداقية لتشخيصه بأثر رجعي. فهل ذكرت لنا سيرته شيئا من ذلك؟ في الحقيقة نعم. وهذه ليست مصادفة بل أمر يتوافق تماما مع مرضه
عَنْ جَابِرِ بْنِ عبداللهِ، قَالَ: كَسَفَتِ الشَّمْسُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ فِي يَوْمٍ شَدِيدِ الْحَرِّ، فَصَلَّى رَسُولُ اللهِ بِأَصْحَابِهِ، فَأَطَالَ الْقِيَامَ، حَتَّى جَعَلُوا يَخِرُّونَ، ثُمَّ رَكَعَ فَأَطَالَ، ثُمَّ رَفَعَ فَأَطَالَ، ثُمَّ رَكَعَ فَأَطَالَ، ثُمَّ رَفَعَ فَأَطَالَ، ثُمَّ سَجَدَ سَجْدَتَيْنِ، ثُمَّ قَامَ فَصَنَعَ نَحْوًا مِنْ ذَاكَ، فَكَانَتْ أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ، وَأَرْبَعَ سَجَدَاتٍ، ثُمَّ قَالَ: إِنَّهُ عُرِضَ عَلَيَّ كُلُّ شَيْءٍ تُولَجُونَهُ، فَعُرِضَتْ عَلَيَّ الْجَنَّةُ، حَتَّى لَوْ تَنَاوَلْتُ مِنْهَا قِطْفًا أَخَذْتُهُ وَعُرِضَتْ عَلَيَّ النَّارُ، فَرَأَيْتُ فِيهَا امْرَأَةً مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ تُعَذَّبُ فِي هِرَّةٍ لَهَا، رَبَطَتْهَا فَلَمْ تُطْعِمْهَا، وَلَمْ تَدَعْهَا تَأْكُلُ مِنْ خَشَاشِ الْأَرْضِ، وَرَأَيْتُ أَبَا ثُمَامَةَ عَمْرَو بْنَ مَالِكٍ يَجُرُّ قُصْبَهُ فِي النَّارِ”
رأى مشهدا لم يره أحد ممن معه. وهذا هو تعريف الهلاوس البصرية علميا. رأى الفواكه تصل ليده ورأى أبا ثمامة يجر قصبه ورأى اليهودية والهرة. نحن نتحدث علميا. هذه هلاوس بصرية. يقنع العبوديون أنفسهم بتفسيرات خرافية ولكن هذا شأنهم. العلم يناقضهم وهذا هو الواقع. ترى الاشياء بعد وصل اشعة الضوء المنعكسة عنها إلى العين. وهذه الاشعة لا تفرق بين عين وعين ولا تختار عينا دون عين. إذا رأى شخص ما شيئا لا يراه من معه فهو مضطرب
هذا مشهد هلوسي نموذجي. هل لاحظتم الهرة وأبا تمامة. نستطيع أن نفهم كيف دخلت الهرة في المشهد الهلوسي : وهو في هلاوسه مرت قطة أو سمع مواء قطة وارتسمت بقية الصورة التي جرفته إلى شخص بعينه يكرهه فرماه في النار. الهلاوس وظيفتها تحويل رغبات المهلوس إلى واقع بالنسبة له : إذا تمنى ألقى الشيطان في أمنتيه – هذه أمنية حققتها الهلاوس. تماما مثل شخص يحلم في نومه ويرن جرس المنبه فيدخله في أحلامه وكأنه طائر يصدر صوتا أو كشخص يحلم وامتلأت مثانته فيرى نفسه يدخل الحمام
الانفعال الشديد لدى المذهون ينتج مشاهد هلوسية غنية جدا
وثقت سيرته وأحاديثه ايضا قوله
إِنَّ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ لَا يَكْسِفَانِ لِمَوْتِ أَحَدٍ، وَلَا لِحَيَاتِهِ، وَلَكِنَّهُمَا مِنْ آيَاتِ اللهِ، يُخَوِّفُ اللهُ بِهِمَا عِبَادَهُ، فَإِذَا رَأَيْتُمْ كُسُوفًا، فَاذْكُرُوا اللهَ حَتَّى يَنْجَلِيَا
يعبر عن خوفه. ويطلب التعبد حتى ينجليا. هنا كان يشرح للناس السبب. الوثنخاف يخوفكم بهما تخويفا فاهرعوا للعبادة لكي يعيدهما
كانت هذه فرصة ذهبية لن تستغرق أكثر من عشر دقائق ليشرح لهم آلية الخسوف. وكانوا سيصدقونه كما صدقوا أنه سافر على ظهر بغلة طائرة إلى آخر الكون وعاد وهم نيام لم يلاحظوا
لكن عبدة الله|الوثنخاف المعاصرين يجادلون أنه لو شرح لهم آلية الخسوف لظنوا أنه مجنون. لكن عندما قال لهم أن النمل تتكلم والشمس تدخل في عين حمئة والكوكب يوقد من شجرة كان في منتهى العقل والرزانة ولم يشكوا في عقله ولم يقولوا له : يا أيها الذي نزل عليه الذكر إنك لمجنون
الحقيقة أنه لم يكن يراع مشاعرهم حتى لا ينصدموا من الذهول بل كان جاهلا لا يعرف. وكان موهوما بضلالة التواصل مع السماء وما يسمعه ويسميه وحيا كان عبارة عن هلاوس. ولأنه يجهل سبب الخسوف الحقيقي فشل في ذكره. وإذا كنت لا تعرف الشيئ فإنك حتما لن تذكره. حقيقة بسيطة
فشل في شرح شيء بسيط لأناس بالغين ينجح في شرحه مدرس ابتدائية لأطفال قصر خلال دقائق معدودة. ومن يجهل الشيء يفشل في ذكره
ولنماشِ الكهنوت ونفترض أن الله حسبها خطأ وظن أنه إذا لم يشرح لهم آلية الكسوف رغم معرفته بها فلن يكذبوا النبي ويتهموه بالجنون. إذن ليخبرهم فقط عن موعد الكسوف القادم. كل سنة يحدث الكسوف على الأقل 4 مرات
نحن في موقعنا المتواضع هذا نعطيكم هذا الجدول واختاروا السنة التي تعجبكم في الماضي والمستقبل. فهل عجز الله فعلا أن يخبرهم بموعد واحد؟ من أصل 250 كسوفا حدثت في حياة الساجع؟
SelectYear :
قد ترى في الجدول يومين متتالين مثل 8 ابريل و9 ابريل مثلا. هذا حدث واحد لكن ذلك بسبب اختلاف التوقيت من مكان لآخر وايضا بداية الحدث في نهاية يوم وانتهائه في بداية يوم تالي. قم باختيار السنة التي تريد لقرن ماض وقرن آت واحصل على المواعيد
الآلية
عندما يقع كل من الارض والقمر والشمس على نفس المستوى يمكن للكسوف أن يحدث. يحدث كسوف الشمس مع ولادة القمر الجديد حيث يقع القمر بين الشمس والارض ويحجب ضوء الشمس عن الارض
ويحدث كسوف القمر (الخسوف بطريقة بعض المتشدقين لغويا) عندما يكون بدرا حيث تقع الارض بينه وبين الشمس وتحب ضوء الشمس عنه
Source of image : Math Encounters Blog
ظاهرة الكسوف هي ظاهرة ضوئية. في نظام كيبلري بثلاثة أجرام إذا وقع أحدها في ظل اي من الجرمين الآخرين ستنحجب الرؤية.
يعتمد الكسوف على عدة عوامل : نصف قطر كل من القمر والشمس. وبعد كل من القمر والشمس. ومقدار الحجم الزاوي للقمر والشمس بالنسبة للمراقب من الارض. وتقاطع مدار القمر مع المدار الكسوفي أي مدار الأرض حول الشمس.
يظن عبدة الله في محاولة تبرير جهل إلههم بشيء بسيط كهذا أن تنبؤ العلماء الدقيق بمواعيد الكسوف والخسوف إنما صار ممكنا بسبب التلسكوبات والمراصد والتقنيات الحديثة. والحقيقة هذا بسبب تجهيلهم في المدارس التي يراقب الكهنوت مناهجها مراقبة لصيقة. حيث لا يحتاج الأمر سوى فهم حقيقة دوران الارض حول الشمس ودوران القمر حول الارض. ثم اجراء العلميات الحسابية. رياضيات فقط لا تشمل سوى الجبر وعلم المثلثات. حتى التفاضل والتكامل لا نحتاج لهم هنا. وقد وضع الألماني فريدريك ويلهيلم بيسيل في عام 1824 المعادلات الرياضية لحساب مواعيد الكسوف والخسوف بدقة عالية
حساب الكسوف
يستطيع العلماء الآن تحديد الكسوف وبدقة عالية تصل إلى ثوان معدودة
مثلا في 2 أغسطس 2027 سيحدث كسوف كلي للشمس وأصبحنا نعرف تفاصيله بكل دقة منذ عشرات السنين. وسواء هرعوا للطقوس الوثنية أم لم يهرعوا نعرف مدته ومن أين يمر ومتى يمر ومتى يبدأ ومتى ينتهي. ينتهي وليس ينجلي لو كانوا يفهمون
حساب الكسوف ليس أمرا صعبا كما يحاولون إيهام الناس وليس آية من آيات الوثنخاف لتخويف الناس ولا يوجد له أي غرض. كان الساجع كأي مذهون آخر يعتقد أن الاحداث الطبيعية لها غرض وغاية. فالشهب غرضها رمي العفاريت والنجوم غرضها هداية المسافرين والكسوف غرضه تخويف الناس وآية من آيات الوثنخاف
المبالغة السببية الساذجة تملؤ الأديان.لماذا هناك شمس؟ لتضيء لنا. لماذا هناك نجوم؟ لتزين السماء لنا ووتهدينا في السفر وتحرس الله من التجسس وترجم العفاريت. لماذا هناك نهار؟ لنسعى فيه. لماذا هناك ليل؟ لننام فيه
هذا تفكير طفولي يتخلص منه معظم البالغين ولكن ليس كلهم. إذا سألت الطفل لماذا هناك عصافير سيقول لك لكي تغرد. لماذا هناك نهر سيقول لك لكي تسافر فيه القوارب. وهكذا
عند الإصابة بالذهان تعود طريقة التفكير هذه لتسيطر على دماغ المذهون
الكسوف مجرد حدث ضوئي. بسبب وقوع جسم بين مصدر الضوء وبين محل الظل. هو ظل لا اكثر ولا أقل. ظل الارض على القمر هو الخسوف وظل القمر على الارض هو الكسوف.
يمكن حساب الكسوف بدقة لمئات السنين
مثلا في عامنا هذا 2021 حدثت الظاهرة كالتالي:
في 26 مايو خسوف للقمر
في 10 يونيو كسوف للشمس
في 19-20 نوفمبر خسوف للقمر
في 4 ديسمبر كسوف للشمس
يمكنكم الحصول على هذه التفاصيل من عددد من المواقع العلمية منها على سبيل المثال موقع تايم اند دايت أو من موقع ناسا
أو في هذا الموقع الذي يغطي الكثير من معلومات الكسوف
الضحك على الذات
فشل ساجع القرآن في شرح آلية الكسوف وقال أنها لغرض التخويف والآيات. هذه علامة تسبيب الأشياء الطبيعية التي تبرز في المذهونين. الكسوف ظاهرة تحدث قبل ظهور الحياة على الارض وقبل ظهور الانسان بملايين السنين. لا يوجد لها اي غرض بل هي نتيجة قوانين الطبيعة ودوران الاجرام حول بعضها.
عندما تفشل في ذكر شيء لا يمكن إهماله إذا عرف فأنت لا تعلمه. وآلية الكسوف لا يمكن إهمالها لو كان يعرفها.
لكنهم لديهم إجابة معلبة. يقولون لو قال لهم ذلك لقالوا عنه مجنون. وهذه إجابة أسوأ من الصمت ووبطلانها واضح للاسباب التالية:
أولا الناس فعلا قالت عنه مجنون وكذبته. وظل في مكة 14 عاما يقولون له أنت مجنون وهو يرد ما أنا بمجنون ما بصاحبكم من جنة الخ الخ. وما دام الأمر لم ينفع وقد قالوا عنه مجنون وقالوا عنه كذاب فقد انتفت هذه الحجة وصارت باطلة وكان عليه أن يقول لهم ما دام الأمر لم يعد يفرق.
لقد وضع الله خطة لكي لا يتهموا نبيه انه مجنون فلم يسمح له بشرح آلية الكسوف ومع ذلك فشلت هذه الخطة وقالوا له أنت مجنون وأنت كذاب. وبعد ذلك استمر بسذاجة في تنفيذها. إلى أي مدى وصلت بهم العبودية وحرمان أنفسهم من أبسط الحريات : حرية التفكير حرية التساؤل حرية الشك. هذه عبودية مطلقة تصادر كل الحريات وأبسطها.
ثانيا لو كان الله يخشى أن يقولوا عن نبيه مجنون أو كذاب لامتنع عن الأمور التي تثبت هذا التشخيص فعلا وليس عن الأمور التي لا تدعمه. فلماذا قال لهم أن النملة تكلمت؟ والهدهد ألف سجعا بلغة قريش؟ وكرش الحوت فندق خمسة نجوم؟ وعذراء ولدت؟ وعجوز عقيم حملت؟ وبغلة طائرة سافرت لآخر الكون؟
سيقولون له أنت مجنون فقط إذا شرح لهم آلية الخسوف أو كروية الارض أو دورانها حول الشمس أو دوران القمر حول الارض لكن عادي إذا قال لهم النملة تتكلم وتعرف اسم الملك والهدهد يسجع ويقول من سبأ بنبأ وليس حتى من مارب بخبر ويحافظ على الوزن والقافية بدقة مثلما يفعلون في أشعارهم وسجعهم
كان يحتاط لكي لا يقولوا مجنون ومع ذلك قالوا عنه فعلا مجنون؟ الشمس تغرب في عين حمئة شيء عادي ولا يخاف من تهمة الجنون وعدم التصديق لكن آلية الكسوف لا يمكن مستحيل سيقولون مجنون. هل اتضح لكم إلى مدى يضحكون على أنفسهم بأعذار واهية؟ الله وثنخاف وهمي. محمد موهوم يسمع اصواتا نتيجة اضطرابه العقلي. ولذلك فشل في ذكر معلومة صحيحة واحدة حتى طول السنة الذي كانت قريش تعرفه جهله وخربه وحذف نظام الكبس وسماه زيادة في الكفر. أليس الأمر واضحا؟
ثالثا آلية الكسوف شرحها الاغريق قبل ظهوره بأكثر من ألف عام ووضعوا دورة ساروس وآلية انتيكيثرا لحساب المواعيد ولم يقل لهم أحد يا مجانين. وقبلهم وضع البابليون جداول لمواعيد الكسوف. لماذا لم يتهمهم الناس بالجنون لو كان فعلا هذا أمر يسبب هذه التهمة؟ أما ساجع القرآن فقد شخص بالجنون. فلماذا امتنع عن إخبارهم بمواعيد الكسوف خشية أن يقولوا مجنون وهم أصلا قد قالوا. لماذا يخاف حدوث تشخيص قد حدث أصلا؟
ليس كتاب علوم
القرآن ليس كتاب علوم بل كتاب شعوذة وخرافات. شمس تغرب في عين حمئة ليس علوم. شمس تطلع على قوم بعينهم لا ستر لهم ليس علوم. كوكب يوقد من شجرة ليس علوم. جبال تطير وتؤب وتتفجر ليس علوم. جبال من برد في السماء ليس علوم. مركز الذاكرة في القفص الصدري ليس علوم. هذه كومة أخطاء. نملة تقول يا ايها النمل سليمان قادم ليس علوم بل خرافات. هدهد يقول من سبأ بنبا ليس علوم. القرآن لا يحتوي على معلومة واحدة صحيحة بل يحتوي على إشارات ضلالية وهلاوس مشيرة للذات. القرآن لا يمكن أن يكون كتاب علوم لأن مؤلفه لا يعرف شيئا عن العلوم. ولو كان مؤلفه علام العلوم لكان كتاب علوم. كما أنه كتاب إشارات. فالقرآن سجعيات رجل ذهاني يعاني من الإشارات ويجعل كلامه فعلا إشارات. ويصنف الطب النفسي الإشارات في الاضطرابات العقلية إلى نوعين : الأول ضلالة إشارات حيث يؤمن المريض أن الآخرين يشيرون إليه في همزاتهم ولمزاتهم وقد يتوهم أنهم يعقدون جلسات سرية مع الشياطين ويتخابرون مع الجن في إشاراتهم. والثاني يسمى بهلاوس الإشارة للذات
self-referential hallucinations
والقرآن كتاب إشارات يضم النوعين وبكثرة وباعتراف الكهنوت بدون قصد
ملاحظة : الوثنخاف مصطلح لتسمية الإله الإبراهيمي. ويتكون من شقين الأول وثن وتعني كائن تخيلي يتم افتراضه وتخيله ثم اقناع النفس بوجوده. وهو كائن أخرس ابكم أطرش اصم لا يستطيع أن يقول حتى كلمة بم. والشق الثاني خفي. وتعني غير مرئي وذلك لتمييزه عن الأوثان المرئية مثل هبل والعزى ومناة الثالثة الأخرى
شارك الآن إن لم تكن قد فعلت من قبل في إحصائية اللادينيين
نزل الجزء الثاني من ذهان النبوة مجانا
التبرع للموقع
اضغط أدناه إذا أحببت التبرع للموقع عبر الباي بال او بطاقة الاعتماد
