تفسير القرآن للهلال

لمن ما زال يخدع نفسه ويشكك في كون القرآن سجعيات نظمها مذهون وما زال يمني نفسه أن هناك اعجاز علمي اسأل نفسك سؤالا واحدا : ما هو تفسير القرآن للهلال؟ وما هو المتوقع لو كان ساجعه يعرف حقيقة الهلال؟ وما هي العبارة المقبولة علميا لتكون صحيحة؟

ثم أجب عن سؤالك. وإذا لم تفهم بعدها حقيقة القرآن فلن تفهم طوال عمرك

العبودية للكهنوت هي أسوأ انواع العبودية. قامت قريش بغزو الشعوب الأخرى وطمست ثقافتهم وهويتهم بدعوى أنها كفر وفرضت عليهم الدين واللغة والثقافة والهوية. ثم جعلتهم عبيدا يدافعون بشراسة عن مستعبدهم ويضحون بأنفسهم في سبيل البقاء عبيدا له

القمر والراعي

القمر في حالة قفل مدي مع الأرض. ولذلك هناك نصف مواجه للأرض ونصف بعيد لا نراه.

السرعة الزاوية لدوران القمر حول نفسه تساوي السرعة الزاوية لدورانه حول الأرض وهي حوالي 0.5 درجة في الساعة أوحوالي 13 درجة في اليوم. يكمل القمر دورة كاملة (360 درجة للتبسيط لأن مداره ليس دائريا تماما. وضحنا ذلك في مقالة سرعة الضوء والقرآن ) كل 27.3 يوما.

وكحال الأرض القمر يعرض الأجزاء المختلفة منه لضوء الشمس بمعدل 13 درجة يوميا تقريبا عندما يدور حول نفسه 

بالنسبة لساكن الارض يتغير شكل القمر الظاهري بحسب نسبة ما يضاء من النصف المواجه لنا طبقا للزاوية المتكونة بين الشمس والقمر والارض

شكل القمر يتحدد بمقدار الجزء من النصف المواجه لنا الذي يصله ضوء الشمس

فعندما يكون هذا النصف مضاء كاملا يراه ساكن الارض بدرا. وعندما يكون النصف البعيد هو المضاء لا يرى ساكن الارض شيئا ويكون المحاق. واذا كان جزء فقط من النصف المواجه للأرض مضاء فانه يرى احدى مراحل القمر كالهلال والتربيع وغيره

tidal lock

هذه العلاقة بين القمر والارض موجودة منذ تكون نظام الارض والقمر بعد 200 مليون سنة من تكون النظام الشمسي من قبل ظهور الانسان على الارض بــــــ 4.5 مليار عام

هذه العلاقة البسيطة وهذه الحقيقة الكونية لم يتطرق لها ساجع القرآن قط لسبب بسيط

السبب البسيط هو أنك عندما تجهل شيئل فلن تذكره. وكيف لك ان تذكره وانت لا تعرفه؟ المنطق بكل بساطة

جهل الساجع

وتجمع السجعية التالية بين البدائية والخطأ والذهانية في الكلام

يَسْأَلُونَكَ عَنِ الأهِلَّةِ قُلْ هِيَ مَوَاقِيتُ لِلنَّاسِ وَالْحَجِّ وَلَيْسَ الْبِرُّ بِأَنْ تَأْتُوا الْبُيُوتَ مِنْ ظُهُورِهَا وَلَكِنَّ الْبِرَّ مَنِ اتَّقَى وَأْتُوا الْبُيُوتَ مِنْ أَبْوَابِهَا وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ (189)

تخيل أن هناك شخصا أميا يعيش في قرية ريفية لا يعرف سوى الماشية والرعي والصلاة والصيام وطقوس محمد وقام أحد الناس ووجه إليه سؤالا:

ما هو تفسيرك لظهور القمر على شكل هلال ثم يكبر حتى يستدير ثم يتناقص ليعود هلالا من جديد؟

ماذا تتوقع منه أن يقول؟؟ سيقول هو لنعرف الشهور وموسم الصيام وموسم الحج

لن يمكنه ذكاؤه المتواضع من اكثر من هذا الفهم

هذا جواب طفولي ساذج. مثله مثل أن تسأل طفلا لماذا يذوب السكر في الشاي فيرد عليك لكي نستطيع شربه

لا يمكن لشخص غير متعلم ان يذكر حقيقة القفل المدي وسرعة دوران القمر والأرض لأنه يجهل هذه الحقائق. ومن يجهل شيئا يفشل في ذكره. أمر بديهي ومنطقي. كما لا يمكن للطفل أن يفهم ثابت بولتزمان وطاقة حركة الجزيئات والفرق بين المواد القطبية والمتأينة والمواد اللاقطبية ليجيب عن سبب ذوبان السكر في الماء

الجواب المنسوب لخالق الكون

قامت الوثنيات على منطق واحد : نسبة الظواره الطبيعية إلى وثنخاف أو صنم مرئي. تفرعت ليصير منها التحدث باسمه وخلق منصب الوكيل الحصري له

في الوثنخافية الاسلامية تم توجيه هذا السؤال إلى مصمم الكون المفترض وخالق المجرات المزعوم عن طريق وكيله الحصري – يسألونك عن الأهلة. يتوقع المرء جوابا يصلح أن ينسب للإله. فإذا كان الجواب المنسوب للخالق لا يختلف عما نتوقعه من راعي غنم جاهل فلا شك أن قائله راعي غنم جاهل قام بنسبته كذبا وزورا للخالق

إذا كانت تتحرك كالبطة وتقوقو كالبطة وتسبح كالبطة فالاحتمال الأرجح أنها بطة 

تأملوا سبب النزول كما يسمونه (وهو سبب تأليف السجعية)

قال الكلبى: نزلت في معاذ ابن جبل وثعلبة بن عنمة، وهما رجلان من الانصار قالا: يا رسول الله ما بال الهلال يبدو فيطلع دقيقا مثل الخيط ثم يزيد حتى يعظم ويستوى ويستدير، ثم لا يزال ينقص ويدق حتى يكون كما كان، لا يكون على حال واحدة ؟ فنزلت يسألونك عن الاهلة قل هي مواقيت للناس والحج……

تصور عزيزي القارئ الفرصة الذهبية لله ليثبت أنه حقيقة وهو يسأل عن سبب ظهور القمر هلالا ثم يتغير تدريجيا ثم يفوت الفرصة ولا يذكر الحقيقة الفلكلية ويقول بكل ثقة ما سيقوله شخص جاهل لا يعرف شيئا : هي مواقيت للناس والحج؟؟

هل تصدقون أن إجابة الله لا تختلف عن إجابة قروي ريفي لا يعرف سوى أغنامه وزرعه؟

القمر على هذه الحالة منذ تكونه قبل حوالي 4 مليارات عام قبل ظهور الانسان فاي مواقيت واي حج قبل زمن البكتيريا والفيروسات وزمنها وزمن الديناصورات؟؟

محمد ظن تغير شكل القمر لغرض المواقيت والحج. تماما كشخص جاهل ريفي. لا يعلم اكثر مما يصوره له دماغه البسيط والخداع البصري

كانت فرصة ذهبية ليثبت صدقه لو كان اعطى جوابا صحيحا. لو كان قال لهم إن ذلك يعتمد على نصف الكرة القمرية الذي يواجهنا. للقمر نصف يواجهنا على الدوام ونصف بعيد على الدوام. الجزء الذي يواجهنا من القمر يحدد الشكل الذي نراه وهو يعتمد على الزاوية التي يصنعها القمر مع الشمس والأرض والتي يحددها موقعه في مداره حول الأرض.

يبررون ويقولون أن الله لم يستطع أن يفعل ذلك بسبب محدودية فهم الناس؟ الله محكوم ومقيد بقدرات الناس الذهنية؟

صدق منكم؟ الله الذي تقولون أنه على كل شيء قدير لا يعجزه شيئ يعجز ‘ن إعطاء الإجابة الصحيحة بسبب محدودية فهم الناس؟ لا يستطيع تفهيمهم شيئا يفعله مدرس الابتدائية لتلاميذه في عشر دقائق بطبشور وسبورة لا غير؟

قدرة الله محدودة بمحدودية قدرة الناس على الفهم؟ الله لا يستطيع تفهيم بعض الناس شيئا بسيطا كهذا؟

أليس هذا كذبا على الذات؟

الله فشل في اعطاء الجواب الصحيح ليس لأنه عاجز عن تفهيم الناس شيئا جديدا بل لأنه لا يعرف. المتحدث كان راعي غنم جاهل نسب جهله لله. المنطق يقول إذا كنت تجهل شيئا فلن تتمكن من ذكره. وإذا كنت تجهل شيئا فسيستحيل عليك شرحه للناس

عرف الاغريق سبب تغير شكل القمر مع الوقت قبل الساجع بآلاف السنين وشرحوها لتلامذتهم ودونوها في كتبهم بينما عجز الله عن تفهيم الناس حقيقة يستطيع مدرس ابتدائية شرحها لطلابه في حصة واحدة ويأتي الآن كم من مرقع ويقول لك الله اتخذ أساليب وقائية حتى لا يتهموا النبي بالجنون ويكذبوه فاخفى هذه المعلومات وعجز عن تفهيمهم لأنه قدرته على تفهيمهم محدودة ومرتبطة بقدرتهم على الفهم وهو عاجز عن إيصال هذه المعلومة بسبب تخلف البشرية؟؟

ومع ذلك فشلت هذه الخطة الوقائية واتهموا نبيه بالجنون وكذبوه في جميع الأحوال؟

وبعد أن كذبوه وشخصوه بالجنون لم يغير رأيه ويشرح الحقيقة بعد انتفاء سبب إخفائها. يغرقون في عالم من الوهم وخداع الذات

عندما تعجز عن فعل شيء ويمنعك أي مانع وتكون قدراتك محدودة بمحدودية قدرات الناس فإنك بشر ولست إلها مطلق القدرة

عرف الاغريق حقيقة القمر قبل محمد بأكثر من الف عام. ووضعوا المعادلة الرياضية التي تصف هذه الحركة بدقة بالغة ولم يتهمهم أحد بالجنون ولم يفشلوا في شرحها لتلامذتهم ببساطة:

شكل القمر يحدده مقدار المساحة من نصف القمر القريب المضاءة بنور الشمس في وقت محدد. القياس الرياضي والفلكي لاي مرحلة يعطى بالنسبة

F

من القرص القمري  الذي يكون مضاء

Lunar disc

عندما يكون مقدار الزاوية بين الشمس والأرض والقمر هو

ø

فإن

F

تساوي

F = ½ (1 – cos ø)

هذه المعادلة تمكننا من حساب النسبة المضاءة المواجهة للأرض في اية لحظة و تعطينا القيم التالية كأمثلة على ذلك:

F = 0

  ولادة قمر جديد وتكون  الزاوية

F = 0.25

    هلال………و  الزاوية 60° أو  120°

F= 0.5

   التربيع الأول او الأخير……وتكون الزاوية 90°أو 270°

F = 1

  بدر……الزاوية 180°

.

ترقيعة ليس كتاب علوم

وفي النهاية بعد أن يتم فضحهم يقولون القرآن ليس كتاب علوم. وكأنهم جاؤوا بشيء جديد. نحن نعرف ذلك ففاقد الشيء لا يعطيه. فقط علام العلوم يمكنه تأليف كتاب علوم. القرآن ليس كتاب علوم بل كتاب أخطاء علمية. لا يوجد كتاب علوم يقول أن هناك رجلا وجد الشمس تغرب في عين حمئة وهي تبعد عن كل نقطة على الارض ب 150 مليون كم. ولا يمكن لأي كتاب علوم أن يقول كوكب يوقد من شجرة. ولا يمكن لأي كتاب علوم أن يقول أن الهدهد يعرف الكلام والسجع ويقول من سبأ بنبأ وليس من اليمن بخبر أو بمعلومة. ليس فقط الكلام بل السجع ايضا. هذا شيئ يقوله كتاب سحر وشعوذة وليس كتاب علوم. القرآن ألفه شخص مذهون فكان كتاب ذهانيات ولو كان ألفه علام العلوم لكان كتاب علوم. ويقولون هو كتاب إشارات. وهذا صحيح. وتنقسم الإشارات في الاضطرابات الذهانية إلى نوعين إشارات ضلالية مثل الاعتقاد أن الناس تشير إليه بهمزها ولمزها ويتحدثون عنه بالسوء إذا خلوا إلى أصدقائهم ويتخابرون مع الجن ضده إذا خلوا إلى شياطينهم. وهلاوس مشيرة للذات. وهذه الإشارات تملأ القرآن وتجعله فعلا كتاب إشارات. وكل كلام السحرة والمشعوذين والمذهونين هكذا

الفرق بين الصدق والأوهام

مارس البشر الكذب والخداع للسيطرة على العوام. كما أن البشر عرضة ايضا للأمراض العقلية وتصديق الهلاوس والهذيانات. وكل هؤلاء سيقدمون ادعاءات ومزاعم. ومنها أنهم تم اختيارهم من قبل السماء واصطفاؤهم من قبل خالق الكون. وسينسبون لخالق الكون كثيرا من أكاذيبهم ومن أوهامهم وأخطائهم

لكن التفريق بين الصواب والخطأ سهل. الشيء الصحيح يعطي نتائج صحيحة. والشيء الخاطئ لا يعطي ولا يودي ولا يجيب. وعندما نقارن بين العلم والدين نجد أن الدين خرافة ولا يعطي شيئا صحيحا. فماذا ستعطينا إجابة ساذجة لتفسير الهلال بأنه مواقيت للناس والحج؟ هل ستمكننا من الوصول للقمر؟ أم حتى من معرفة متى سيظهر القمر بعد خمسة وأربعين يوما؟

بينما العلم يعطينا نتائج مذهلة. فقط بالتطبيق الشبكي البسيط التالي تستطيع معرفة مقدار نسبة اضاءة النصف المواجه للأرض من القمر في اية لحظة وفي أي مكان ولمدة مائة عام قادمة ومائة عام ماضية

هذا هو العلم. الحقيقة تعطيك نتائج والأوهام لا تودي ولا تجيب


Moon Illumination













Click Below If You Don’t know your Location Coordinates:







MoonAge(d) :

Copy Right: ©Quran Debate

الذهانية في النص

تظهر علامات ذهانية ايضا في هذه السجعية. يسألونك عن الاهلة قل هي مواقيت للناس والحج. الثقة اللامتناهية بالجواب تجعل محمدا يقول بثقة وحزم هي مواقيت للناس والحج.

يتميز الذهاني بثقة ضلالية لا تتزحزح في أوهامه. ويظهر ذلك في اجاباته الحازمة والمقتضبة.

يضطرب إدراك الزمن فلا يستطيع أن يدرك أن الحج حدث زمني متأخر وعلاقة القمر بالأرض منذ البداية هكذا

ونلاحظ فصامية الجواب. فصامية الجواب هنا تعني أنه بعيد عن لب السؤال ويقابلها في الانجليزية

irrelevance

لأن السؤال كان عن آلية تغير شكل القمر للعين. بينما كان الجواب ليعرف الناس المواقيت والحج. مثل ذلك أن أسألك لماذا تتحرك السيارة عندما نملؤها بالبنزين. فتجيب لكي تأخذنا إلى السوق وقضاء اشغالنا. فيكون جوابك منفصما. لا صلة له بلب السؤال إنما يمس شيئا آخر قريبا. هذا الاضطراب في التعبير عند الذهانيين سببه خلل في صياغة الأفكار يسمى بالمماسة. إذ يمس الذهاني الموضوع لكنه لا يصل إلى الهدف

Tangentiality

ثم يظهر ما نسميه بالتفكك التفكيري

Loose association

فبينما كان الحديث يدور عن الأهلة نسي محمد خيط الحديث وموضوع الحوار وقفز إلى موضوع آخر لا علاقة له بالأمر وهي إتيان البيوت من ظهورها.

يبدو ما حدث وكأنه إقحام فكرة هلوسية طارئة حلت على دماغ محمد وهو يتحدث عن الأهلة والحج. يرتبط كلام الذهاني بخيط رفيع جدا. وقد يعاني من تطاير الأفكار. إذ تقوده كلمة قالها إلى فكرة أخرى بعيدة فيقفز لها مباشرة من دون مقدمات. ولعل موضوع الحج أو مواقيت الناس ولدت فكرة طيارة لديه. فالحج يعني السفر. والسفر يعني الذهاب بعيدا لفترة من الزمن ثم العودة. والعودة تعني دخول البيوت. ودخول البيوت يمكن أن يكون عن طريق الباب الأمامي أو منفذ آخر. والساجع يفضل الباب الأمامي ربما لتجارب مريرة مرت على عائلته كثيرة النساء والجواري. وكالعادة عندما نقرأ كتب التفسير نجدها محاولات اجتهادية لايجاد سبب منطقي للسجعيات وتختلف من شخص لآخر كل حسب رأيه وهواه

التفسير كان ضرورة حتمية لاصلاح الكلام الذهاني المتفكك في القرآن. ولولا التفسير لما كان لمعظم سجعيات الكاهن أي معنى. التفسير هو محاولة لفك طلاسم ذهانية لا معنى لها في الحقيقة ولذلك يتغير التفسير حسب الزمان والمكان.

نرى اليوم ظهور القرآنيين كظاهرة إعادة تفسير. ينكرون التفسير السابق ويضعون تفسيرهم محله. هم فقط لا يسمونه تفسير أو تأويل إنما يطلقون عليه كلمات عصرية بهلوانية من قبيل تجديد الفكر الإسلامي وعودة القرآن وظلال الحقيقة وهكذا

ساهم في تبديد الخرافة

شارك المقال مع أصدقائك في تويتر

شارك المقال مع أصدقائك في الفيسبوك
HTML tutorial
شارك المقال مع أصدقائك في الواتسب
إعلانات- Advertisements
كوللاجن انتسيف ... مركب يحتوي على المواد اللازمة لتجديد الكوللاجن الطبيعي كما يحفز الجلد على إنتاجه مما يساعد على إزالة التجاعيد الخفيفة وتقليل ظهور التجاعيد وخطوط الوجه وتقليلها ويساعد في تخفيف الأكياس تحت العين ويساعد على الحفاظ على منظر شاب. يفيد بشكل خاص الفتيات بين عمر الـ35 والـ 60 عاما
بروفوليكا ... منتج لإعادة نمو الشعر وإيقاف التساقط. ينفع بشكل أفضل عندما يستخدم في بداية تساقط الشعر أو عندما يلاحظ خفة نمو الشعر. يعالج بروفوليكا السبب الرئيسي في تساقط الشعر لدى الرجال وهو زيادة افراز الدايهيدروتيستيرون. كما أنه يمنع نمو البكتيريا الضارة لبشرة الرأس ويساعد على إحياء الحويصلات
جين اف20 ... يساعد هذا المنتج جسمك على افراز هرمون النمو مما يمكنه من مقاومة علامات التقدم في العمر وابطاء تسارع الشيخوخة. تناوله ينتج في مظهر أكثر شبابا وفي عضلات اكثر مرونة
كما انه يسرع الاستقلاب ويقوي الرغبة الجنسية ويساعد في مقاومة الخمول

ملاحظة : الوثنخاف مصطلح لتسمية الإله الإبراهيمي. ويتكون من شقين الأول وثن وتعني كائن تخيلي يتم افتراضه وتخيله ثم اقناع النفس بوجوده. وهو كائن أخرس ابكم أطرش اصم لا يستطيع أن يقول حتى كلمة بم. والشق الثاني خفي. وتعني غير مرئي وذلك لتمييزه عن الأوثان المرئية مثل هبل والعزي ومناة الثالثة الأخرى

شارك الآن إن لم تكن قد فعلت من قبل في إحصائية اللادينيين

إحصائية اللادينيين في الموقع

نزل الجزء الثاني من ذهان النبوة مجانا


التبرع للموقع


اضغط أدناه إذا أحببت التبرع للموقع عبر الباي بال او بطاقة الاعتماد


Donate Button with Credit Cards

Leave a Reply

This site uses Akismet to reduce spam. Learn how your comment data is processed.

%d bloggers like this: