قال الحواريون – السرد المفكك
لو اشتغلت يوما في عيادة نفسية وقمت بعمل اختبار إنشاء قصة على مذهون وهو من ضمن بطارية الاختبارات الاسقاطية فقد تجد شيئا كهذا
عرض حسام الأوراق على كاظم فوقعها ووافق عليها. وبعد عدة سطور
قال كاظم هذا أمر غير مقبول. نريد ضمانات لكي نوقع ونوافق على هذه الأوراق
هذا بالضبط ما فعله ساجع القرآن
وَإِذْ أَوْحَيْتُ إِلَى الْحَوَارِيِّينَ أَنْ آمِنُوا بِي وَبِرَسُولِي قَالُوا آمَنَّا وَاشْهَدْ بِأَنَّنَا مُسْلِمُونَ (111)إِذْ قَالَ الْحَوَارِيُّونَ يَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ هَلْ يَسْتَطِيعُ رَبُّكَ أَنْ يُنَزِّلَ عَلَيْنَا مَائِدَةً مِنَ السَّمَاءِ قَالَ اتَّقُوا اللَّهَ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ (112)قَالُوا نُرِيدُ أَنْ نَأْكُلَ مِنْهَا وَتَطْمَئِنَّ قُلُوبُنَا وَنَعْلَمَ أَنْ قَدْ صَدَقْتَنَا وَنَكُونَ عَلَيْهَا مِنَ الشَّاهِدِينَ (113)
هذا التفكك في السرد من أهم ما سيلتقطه المعالج عند إعداد تقريره عن الاختبار. وتفكك السرد شذوذ لغوي ذهاني شائع يظهر في كلام المصابين وحتى في اقربائهم من الدرجة الأولى ويصلح لأن يكون مؤشرا لاحتمال ظهور المرض وأداة للمسح من أجل الاكتشاف المبكر
يفقد الشخص الذهاني القدرة على الحفاظ على الصلة المنطقية بين الأفكار المتتالية كما أنه يصعب عليه الحفاظ على الحدود بين المعاني المختلفة بسبب اضطراب القدرة على التفكير بطريقة مجردة
الذهاني يسمع اصواتا لا يسمعها غيره. تسمى طبيا بالهلاوس السمعية.كثيرا جدا ما يعتقد الشخص الذهاني أن الهلاوس التي يسمعها هي وحي من السماء
وبما أن الآخرين يستنكرون هذا الادعاء عادة فإنه ينشئ اعتقادا آخر وهو أن الوحي ميزة خاصة به ولا يمكن لأي شخص آخر غيره أن يحصل على هذه الميزة
وبالتالي محاولة الآخرين اقناعه بخطأ معتقده الأول قاده إلى خلق معتقد آخر وحصلنا على وهم عظمة ناتج عن الهلاوس السمعية
وهذا يجعله يبني نظاما فكريا خاصا به يفسر كل ضلالة بضلالة أخرى ويشرح كل خرافة بخرافة أخرى ولهذا السبب نجد بعض الأديان إذا كان مؤسسها ذهانيا تأخذ معتنقيها من خرافة إلى خرافة حيث يقتضي الإيمان بخرافة ما إلى ضرورة الإيمان بخرافات أخرى تفسرها
فإذا آمنت بأن هلاوس شخص ما هي ملفات صوتية من الفضاء الخارجي فإن هذه الخرافة تقودك إلى خرافة أخرى وهي هبوط كائنات فضائية مجنحة لنقل هذه الملفات وهذا يقودك لخرافة أخرى وهي وجود كائن فضائي يؤلف هذه الملفات ويرسلها وهكذا ينقلك الدين من خرافة إلى أخرى دون أن يبرهن على شيء
وهذا ما نجده في القرآن بكثرة. دعونا نأخذ هذا المثال على تفكك السرد وتفسير الضلالة بضلالة
ضلالة إسلام الشعوب السابقة
لاحظوا قول مؤلفه
وَإِذْ أَوْحَيْتُ إِلَى الْحَوَارِيِّينَ أَنْ آمِنُوا بِي وَبِرَسُولِي قَالُوا آمَنَّا وَاشْهَدْ بِأَنَّنَا مُسْلِمُونَ (111)
يجب التنويه أن محمدا لا يعرف ما قال الحواريون ولا يدري شيئا عنهم سوى طراطش كلام سمعها من بحيرى وورقة وآخرين. لذلك كل ما نسبه للحواريين كان عبارة عن هلاوس سمعية حدثت له وصدق أنها صوت كائن نزل من الفضاء الخارجي ليوصلها له
يقول أن الحواريين تلقوا الوحي من الله وأسلموا!!!! اعتنقوا الإسلام قبل وجوده بقرون وليس المسيحية. الحواريون إذن تلقوا الوحي مباشرة من الله وقال لهم آمنوا بي فآمنوا وأشهدوا الله على أنهم مسلمون. وبالرغم أن لفظة إسلام ولفظة حنفية اخترعها رحمان اليمامة الذي سمى نفسه مسلم بن حبيب الحنفي وشوهه اتباع محمد إلى مسيلمة إلا أن مؤلف القرآن بعد تبنيها زعم أن الحواريين ايضا كانوا يعرفونها وقالوا نحن مسلمون. هذا الهذيان أخذه أتباعه لأنهم صدقوا أنه تلقى رسائل فضائية وصاروا يؤمنون إلى يومنا هذا أن ابراهيم ونوح وموسى والمسيح كانوا مسلمين🤣🤣🤣الإيمان بالخرافة يقتضي اختراع خرافة أخرى لتبريرها وينتج عنه سلسلة لا نهائية من الخزعبللات. ولا يستطيع المغيب عقليا طرح سؤال بسيط : ما دام الإسلام هو دين آدم ونوح وابراهيم ويوسف وموسى وكل الانبياء فلماذا لم ترد لفظة إسلام في اثر واحد أو نقش واحد أو مخطوطة واحدة قبل مسلم بن حبيب الحنفي؟ لا يستطيع طرح هذا السؤال. رغم أنه كاف بمفرده لمعرفة بشرية الوثنخافية الاسلامية
ادعاء الساجع أن الحواريين والمسيح كانوا مسلمين يكفي لمعرفة أنه كان يكذب. فالدليل الأثري والتاريخي يقول العكس ويبرهن على كذب هذا الادعاء ببساطة. هذا الادعاء يحتاج من الناس أن تصدقه غيبا وإيمانا أعمى وترقع غرابته وخرافيته ترقيعا وتحاول أن تقنع نفسها بها
فمثلا يقول أحد القرآنيين الذين يحاولون تفريغ النص الاصلي من محتواه وإعادة تفسيره حسب أهوائهم أن المقصود السلوكيات والممارسات وليس اسم الدين أو اسم المتدينين. ورغم أن هذا يناقض النص القرآني إلا أنه ايضا خاطئ. فالسلوكيات والممارسات ايضا ليست نفسها. لم يصلوا نحو الكعبة. لم يصوموا رمضان. لم يلغوا شهر النسيء. لم يقدسوا محمد. لم يقفوا على عرفات. لم يرموا حجر بحجر ظنا منهم أنه الشيطان. لم يطوفوا شبه عرايا حول مكعب اسود من الحجارة.لا يطلبون الجزية ولا يؤمنون بالزكاة ولا يعترفون بالخمس. لا يتزوجون أربع. ولا يقطعون يد السارق. لا يمرغون جباههم في التراب نحو مسقط رأس الساجع ولا يتخذون تلك الوضعية المخجلة في الصلاة.الوضعية الوحيدة التي لا توجد إلا في الاسلام وتجمع بين العبودية الجسدية بتلميح للعبودية الجنسية لا يخفى على أحد
كان هذا الادعاء هذيانا من هذيان الاضطرابا الضلالي الذي عانى منه الساجع حيث صور له شعور العظمة أن كل الأمم تبعت دينه حتى المنقرضة منها. وهو ادعاء كاذب تنقضه الآثار والنقوش والتاريخ وثقافات الشعوب المفترى عليها
تفكك السرد
قال الساجع كما رأينا
وَإِذْ أَوْحَيْتُ إِلَى الْحَوَارِيِّينَ أَنْ آمِنُوا بِي وَبِرَسُولِي قَالُوا آمَنَّا وَاشْهَدْ بِأَنَّنَا مُسْلِمُونَ (111)
لكنه نسي انهم أسلموا فقال في سجعيات أخرى أنه هو شخصيا أول المسلمين
((وأمرت ان أكون اول المسلمين))
نسي كما نرى أنه قال ان إبراهيم وموسى وعيسى وغيرهم كانوا مسلمين وقال أنه هو من أمر ليكون أول المسلمين
ويتم ترقيع هكذا تناقضات بطريقة فتح الاقواس. فيفتح قوسان بعد كلام الله ويوضع فيه عبارات تقديرية وجمل افتراضية لاصلاح التناقض
بهذه الطريقة تفقد الالفاظ معناها لدى اتباع الأديان ويعطونها اكثر من معنى من اجل ترقيع كلام الشخص الذهاني لأنهم يفترضون سلامته العقلية ويؤمنون غيبا أن ذلك الكلام المتناقض هو كلام الله وبالتالي لا يمكن أن يتناقض ويجب أن يوفقوا بين المعاني المتناقضة
فالحواريون الذين تواجدوا قبل محمد بمئات السنين أسلموا لكن محمد هو أول المسلمين . جملة حلوة واضحة وبليغة لدى المتدين وليس فيها اي شيء ونحن الذين لا نفهم اللغة وبلا بلا بلا. ويظهر عبد وثنخاف مستغفل ويسوي حاله عالم لغة وعبقري فهم ويقول افهموا القرآن صح؟ 🤣🤣🤣 حاول أن تفهم أنت ايها المغفل فلولا وجود أمثالك ما ترعرعت الخرافة والخزعبلات
ماذا بعد تلقي الحواريين الوحي وإسلامهم؟
يتوقع من القصة إذا كان مؤلفها سليم القوى العقلية أن يتصرف الحواريون الآن بعد تلقيهم الوحي وبعد إسلامهم وإشهاد الله على إسلامهم أن يتصرفوا كمسلمين جدد ومتحمسين. ونتوقع إذا ارتدوا أو ارتد بعضهم أن يشرح لنا المؤلف كيف حدث هذا وما هي الأحداث التي قادت إليه
الحواريون تلقوا الوحي. وتلقي الوحي من الله مباشرة .ونتوقع ممن يتخاطب مع الله أن لا ينسى ذلك الموقف المميز. لقد تخاطبوا مع الله أو مع حامل وحيه وقالوا آمنا واشهدوا الله على إسلامهم
لكن الشخص الذهاني مضطرب التفكيروفاقد على الربط بين الأفكار المتتالية ولا يستطيع الحفاظ على التسلسل المنطقي للاحداث والأفكار
لذلك يفاجئنا مؤلف القرآن قائلا بعد ذلك
إِذْ قَالَ الْحَوَارِيُّونَ يَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ هَلْ يَسْتَطِيعُ رَبُّكَ أَنْ يُنَزِّلَ عَلَيْنَا مَائِدَةً مِنَ السَّمَاءِ قَالَ اتَّقُوا اللَّهَ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ (112)
صارت ربك؟ ولم تعد اشهد بأنا مسلمون؟ وصارت هل يستطيع؟
لم يقدر دماغ الساجع على الحفاظ على صورة الحواريين الذين تلقوا الوحي وشهدوا دليل وجود الله بأنفسهم فقد تلقوا منه وحيا واقتنعوا وأسلموا فأعادهم إلى دائرة الشك. وهذا بسبب أنه نفسه ليس متأكدا من الاصوات التي يسمعها وما زال هناك شك يقبع في جزء منه. ولذلك يتصرف بهذه الطريقة
ظهر الحواريون بعد أن تلقوا الوحي وشاهدوا الدليل وآمنوا واشهدوا الله على إسلامهم وكأنهم فجأة مسحت ذاكرتهم وصار الله رب المسيح فقط وليس ربهم وطلبوا الدليل من جديد بلهجة فيها تحدي وتشكيك في استطاعته ونسوا انهم قد استلموا الدليل وحيا مباشرا من الله واشهدوه
تفكك في سرد القصة لن تراه إلا مع الذهانيين حصريا
شكوا في قدرة الله المطلقة إذن طلبوا دليلا ولا يوجد دليل أقوى من الوحي الذي تلقونه
ردة فعل الله
حتى الله انفعل ووبخهم. اتقوا الله ان كنتم مؤمنين!!! نسي محمد فجأة انه قال انهم تلقوا الوحي مباشرة. لو كان محمد سليم القدرة العقلية لقال أن الله قال لهم لقد أوحيت لكم وتخاطبت معكم وهذا دليل اقوى من مجرد توصيل وجبة بيتزا؟ لكنه ليس كذلك. هوشخص مذهون ترتبك عليه السرديات. ويتواصل التفكك السردي الشديد
وفي السجعية التالية ينسى المذهون نسيانا تاما أنهم تلقوا الوحي من الأساس واشهدوا الله على إسلامهم ويقولون أنهم يريدون أن يعلموا إن كان المسيح صادقا في دعوى وجود الله وليس كاذبا
الم يتلقوا الوحي قبل سجعيتين؟؟ وتخاطبوا مع الله شخصيا؟؟ وقالوا له آمنا؟؟ وطلبوا منه أن يكون شاهدا على إسلامهم؟؟
والآن مسحت كل ذاكراتهم مسحا جمعيا ويقولون أنهم يريدون ان يتأكدوا من صدق مزاعم المسيح؟؟
نسوا ما حدث كلهم دفعة واحدة ولم يتذكره حتى شخص واحد فقط منهم؟؟؟
قَالُوا نُرِيدُ أَنْ نَأْكُلَ مِنْهَا وَتَطْمَئِنَّ قُلُوبُنَا وَنَعْلَمَ أَنْ قَدْ صَدَقْتَنَا وَنَكُونَ عَلَيْهَا مِنَ الشَّاهِدِينَ (113)
لنعلم أن قد صدقتنا؟ لا ندري إن كنت صادقا؟ وماذا عن الوحي المباشر قبل سجعيتين؟
يعيش الشخص المذهون حالة من عدم اليقين والشك والريبة. ومؤلف القرآن يشك في حقيقة هلاوسه وأوهامه ككل المذهونين. ويسقط ذلك على محتوى قصصه. إسقاط المذهون لافكاره على محتوى قصصه هو الفكرة النظرية وراء الاختبارات الاسقاطية مثل اختبار تات للمرضى الذهانيين
هذا الشك دفع محمد لتطمين نفسه بأن اليهود يعلمونه
يقول في حالة شك فظيع محاولا تطمين نفسه ووظيفة الهلاوس هي تطمين المهلوس
وإن كنت في شك مما انزلنا إليك فاسأل الذين اوتوا الكتاب من قبلك.
إن كنت في شك من حقيقة ما تسمعه (أنزلنا إليك) فاسأل اليهود (أوتوا الكتاب من قبلك).
شك المهلوس في حقيقة هلاوسه حقيقة طبية مشاهدة وهي أساس العلاج المعرفي للاضطرابات الذهانية حيث تبنى العملية على حقيقة أن المهلوس يمكنه أن يشك في أفكاره ويغيرها
وهذا ما حدث للساجع هنا. بدا يشك. فوبخته الهلاوس نفسها. حلقة مفرغة معروفة جدا في الطب النفسي. يقاوم المريض هلاوسه فتنشأ هلاوس وضلالات جديدة للتغلب على المقاومة
وكما نرى في السجعية السابقة مقابلات جبريل وسماع الوحي ورحلة البغلة الطائرة ليست كافية ليتيقن وسؤال اليهود دليل اقوى منها جميعها
وضوح لا عتامة عليه لحالة مؤلف القرآن الذهانية الغارقة في الشك واللايقين والهلاوس المتناقضة التي تؤدي الى ضلالات ثانوية متناقضة.
وما حدث للحواريين في هذه السردية نفس الهذيان. الوحي المباشر من الله ليس دليلا كافيا ويريدون وجبة بيتزا فضائية ليتأكدوا. مثلما كان الوحي المباشر ليس كافيا لمحمد ويريد أن يسال الذين أوتوا الكتاب من قبله لكي يتأكد
بيتزا ديليڤري
وتأتي علامة التفكير السحري وإنزال الوجبات من الفضاء الخارجي
بالنسبة للدينيين مسألة نزول وجبة من السماء أمر عادي لا غبار عليه. وكأنه أمر عادي يحدث كل يوم
رغم أنه حدث خرافي أشد خرافية من الف ليلة وليلة ولكن إذا آمنت أن شخصا يعيش في مغارة قد تخاطب مع كائن فضائي مجنح فمن لا يمكنه أن يضحك عليك؟ وإذا آمنت أن نملة قالت يا أيها النمل ادخلوا فمن لا يمكنه استغلال سذاجتك؟ وإذا آمنت أن شخصا جلس وسط النيران ولم يتأثر فهل تبقت كذبة لا يمكنك ابتلاعها؟وهل تبقى دجال لا يمكنه أن يركبك مرجيحة؟
الدين نتيجة اضطراب ذهاني وضلالات عظمة وهلاوس سمعية بصرية
ولا يمكن أن يتم الدين إلا بمناقضة المنطق ومسلمات العقل السليم ومخالفة بديهيات التفكير السوي
لا يمكن أن يقوم الدين إلا بالايمان بالخرافات
اذا اقتنعت ان وجبة بيتزا يمكن ان تنزل من الفضاء الخارجي فما هو الشيء الذي لا يمكنك تصديقه؟؟؟ ومن هو الذي لا يمكنه خداعك؟؟
خداع العوام أسهل بكثير من اقناعهم أنهم مخدوعون
وتتواصل القصة. البصمة الذهانية لا تخفى
قَالَ اللَّهُ إِنِّي مُنَزِّلُهَا عَلَيْكُمْ فَمَنْ يَكْفُرْ بَعْدُ مِنْكُمْ فَإِنِّي أُعَذِّبُهُ عَذَابًا لَا أُعَذِّبُهُ أَحَدًا مِنَ الْعَالَمِينَ (115)
الله لم يتذكر أنه شخصيا قد أعطاهم الوحي وشهد على إسلامهم قبل قليل. ذاكرته مثقوبة لأنه وثنخاف من صنع المذهون نفسه. يسقط المذهون نفسه على الوثنخاف خاصته ولذلك يظهر الوثنخاف في ثيابه وبأفكاره
الله يلجأ إلى التهديد بالعذاب
التفكير السليم يقتضي ان من قدم الدليل القاطع على مزاعمه لا يهتم بعدها بردة فعل الآخر لأن من ينكر الدليل ليس سوى شخص لا يملك القدرات الذهنية كالمجنون أو المتخلف العقلي
هل رأيتم عالم أحياء واحد الفت لهرطقات الكهنوتيين الذين يهاجمون نظرية التطور؟ أو كلف نفسه عناء الرد على واحد منهم على الأقل؟ كلا. لأنهم بالنسبة له مجرد سذج لم يفهموا ما يقول. يستحقون الشفقة لعدم امتلاكهم القدرات العقلية الكافية للفهم
هل رأيتم عالما واحد يرد على أصحاب معتقد الأرض المسطحة. كلا. لن يكلف عالم واحد نفسه الرد عليهم. لأنه ببساطة أغبياء. لا يفهموا لماذا الرحلات الجوية من طوكيو إلى نيويورك تتجه شرقا؟ ولماذا رحلة الطائرة من الدوحة إلى نيويورك تأخذ 12 ساعة إذا اتجهت نحو روسيا ثم اسكندنافيا ثم شواطئ كندا بينما ستستغرق 15 ساعة إذا اتجهت غربا نحو الولايات المتحدة مباشرة؟
هل رايتم عالما واحد يرد على من يكذب الطاقة المظلمة؟ التي تمتلك الاماكنيات لخلق الكون وكل شيء فيه؟
كلنا نعرف أن الطلاب الذي كانونا غير قادين على فهم الرياضيات يقولون لا توجد فائدة من جا وجتا وظا وظتا.. وكلنا كنا نعرف سبب قولهم : ليس لديهم ذكاء كافي. ولم نكن نحاول اقناعهم بل كنا نشفق عليهم ونرحمهم ويتولد انطباع لا شعوري تلقائي لدينا عنهم : إنهم متدنوا الذكاء غير قادرين على الفهم
المذهون والاقناع
الاقتناع بالدليل آلية جينية تطورت عند الانسان. وهذه هي فطرة الانسان. الانسان يقتنع بالدليل والبرهان وليس بالجدل والمراء. ولو كان مؤلف القرآن هو نفسه من خلق الانسان لعرف ذلك وأعطى البرهان. لكننا نرى كائنا مجادلا وبحجج متناقضة وركيكة. لا يمكنه أن يكون عارفا بفطرة الانسان وطريقة اقتناعه. ولا يمكنه أن يكون شخصا سليم القوى العقلية
مؤلف القرآن مذهون لا يمكنه التفكير بأية طريقة لاقناع الآخرين بما يقول سوى الادعاء ثم الادعاء ثم الجدل والمراء ثم العذاب الشديد
الخوف يتغلغل في اعماق الذهانيين ولذلك يسيطر على تفكيرهم كلية. انه الدافع الاقوى وراء كل شيء
وقد كرر محمد ذلك كثيرا:( بل هم في شك من ذكري بل لما يذوقوا عذاب!!)
وقال : فَلَا يُؤْمِنُوا حَتَّى يَرَوُا الْعَذَابَ الْأَلِيمَ (88)
وقال :إِنَّ الَّذِينَ حَقَّتْ عَلَيْهِمْ كَلِمَتُ رَبِّكَ لَا يُؤْمِنُونَ (96) وَلَوْ جَاءَتْهُمْ كُلُّ آيَةٍ حَتَّى يَرَوُا الْعَذَابَ الْأَلِيمَ (97)
وقال ايضا : لَا يُؤْمِنُونَ بِهِ حَتَّى يَرَوُا الْعَذَابَ الْأَلِيمَ (201)
وكما نرى لا يمكن أن يكون هذا هو الخالق الذي يقدر على كل شيء ولن يعجزه اقناع مخلوقاته التي يعلم كيف تشتغل أدمغتها وكيف تقتنع. الخالق يعرف كيف يقنع بالبرهان والدليل. ولا أحد يمكن أن يكذب البرهان والدليل إذا فهمه . هل يمكن لأي شخص أن يكذب طلوع الشمس من الشرق؟ كلا. ومن يفعل ذلك يكون مجنونا ولا أحد يكترث لأمره أو يفكر في تكذيبه. ولذلك هذا برهان كافي على بشرية القرآن واضطراب مؤلفه. عندما يعتقد مؤلفه أنهم لن يؤمنوا إلا بالقوة والقتل والعذاب الأليم ويعبر عن هذه القناعة بصراحة ويطبقها عمليا فيما بعد فهو ينفي أنه الخالق الذي لا يحتاج لكل هذا. لأنه لا يحتاج للعذاب الأليم. فقط يحتاج لتقديم البرهان. والانسان بفطرته يقتنع بالبرهان. فلماذا لم يقدمه وترك الناس في دوامة إلى يومنا هذا؟ لأنه ببساطة ليس الخالق بل شخص مذهون يجيد السجع ويسمع أصواتا يكتبها على جلد ماعز. فالخالق لن يعدم مطبعة في السماء لو كان هو مؤلف هذا السجع
سيؤمنون عندما يذوقون العذاب . وليس عندما اثبت بالدليل. لان المذهون لا يعرف ما هو الدليل. لكنه يعرف الخوف والعذاب والتخويف. (ونخوفهم بالايات تخويفا).
وما بين السطور يظهر بشر لا يعرف ولا يعلم ما سيحدث. فيلجأ للتهديد. سأنزلها عليكم ومن يكفر بعد ذلك سأعذبه
فَمَنْ يَكْفُرْ بَعْدُ مِنْكُمْ فَإِنِّي أُعَذِّبُهُ عَذَابًا لَا أُعَذِّبُهُ أَحَدًا مِنَ الْعَالَمِينَ
وكأن الله لا يعرف ما سيحدث بعد تنزيلها فيأخذ احتياطاته مسبقا ويضع الشروط وكأنه راعي غنم لا يعرف ما سيحدث فيما بعد. إنه قلق جدا من الفشل في اقناعهم مرة أخرى. المؤلف يسقط مشاعره وخوفه وقلقه على بطل قصته:الله.
لو كان المؤلف يعلم ما سيحدث ومتأكدا من ردة فعل الناس لما اضطر لتهديدهم لضمان اقناعهم
الله لا يعلم ما سيكون رد فعل الناس ولذلك يضع شروطا مسبقة. سانزلها لكن اذا لم تقتنعوا فيا ويلكم مني
لا أعذبه أحدا من العالمين. لكي يقتنعوا سيعذبهم عذابا لم يخطر حتى ببال هتلر. اذا لم يقتنعوا سيعذبهم عذابا لا يعذبه أحدا من العالمين. لم يعد أحد يعذب على حرية الاختيار وحرية الإرادة والقناعة الشخصية إلا طغاة الوثنخافية الاسلامية وكل ذلك بسبب سايكوباثية المؤسس
يلجأ الله إلى أسلوب بشري لاأخلاقي عتيق تركته البشرية الآن ولم تعد تتعامل به. ذلك هو التهديد بعذاب منقطع النظير. إنها سادية وسيكوباثية مؤلف القرآن تنعكس على الإله المظلوم.الإله الذي خلقه الانسان على نفس صورته وبنفس طريقته
ساهم في تبديد الخرافة
إعلانات- Advertisements
كما انه يسرع الاستقلاب ويقوي الرغبة الجنسية ويساعد في مقاومة الخمول
ملاحظة : الوثنخاف مصطلح لتسمية الإله الإبراهيمي. ويتكون من شقين الأول وثن وتعني كائن تخيلي يتم افتراضه وتخيله ثم اقناع النفس بوجوده. وهو كائن أخرس ابكم أطرش اصم لا يستطيع أن يقول حتى كلمة بم. والشق الثاني خفي. وتعني غير مرئي وذلك لتمييزه عن الأوثان المرئية مثل هبل والعزي ومناة الثالثة الأخرى
شارك الآن إن لم تكن قد فعلت من قبل في إحصائية اللادينيين
نزل الجزء الثاني من ذهان النبوة مجانا
التبرع للموقع
اضغط أدناه إذا أحببت التبرع للموقع عبر الباي بال او بطاقة الاعتماد
