فليدع ناديه
يتوقع المرء في بداية أية فكرة أو مشروع أن يتم التعريف به وشرحه وتقديمه للناس وعلى هذا الأساس نتوقع من أول سورة في القرآن أن تقوم بشرح الفكرة وتقديمها للناس … Read More
يتوقع المرء في بداية أية فكرة أو مشروع أن يتم التعريف به وشرحه وتقديمه للناس وعلى هذا الأساس نتوقع من أول سورة في القرآن أن تقوم بشرح الفكرة وتقديمها للناس … Read More
يقولون أن تعريف البلاغة هو إيصال المعنى من المتكلم للمستمع بأوضح الطرق وأقصرها واسهلها ويشترطون على الكلام لكي يكون بليغا أن يحقق فيما يحققه شرط الوضوح وقابلية الفهم وعدم الغموض … Read More
قد يكون غالبية الدينيين أناسا طبيعيين لكن المؤسس الأول أو المؤسسين الأوائل ليسوا كذلك. على الأقل كاتب النص الديني لم يكن شخصا سليم القوى العقلية ولا طبيعي المعايير الأخلاقية هذا … Read More
الارتباك العددي عرض شائع في الاضطرابات الذهانية وهذا حقيقة هو الشيء الوحيد الذي يعطي تفسير مقبولا لظهوره في سجعيات القرآن الارتباك العددي يرتبط بالتبلد الحسابي. وقد تعرضنا للتبلد الحسابي في … Read More
لا يمكن أن يخفى اضطراب سجعيات القرآن وشذوذها اللغوي على أي شخص يتأملها بموضوعية وحيادية. ولا يمكن أن تنطلي ادعاءات البلاغة المبهرة التي أعجزت العرب على أحد. ولو كانت سجعياته … Read More
اكتسب الألماس قيمته على الأرض لندرته. لكن سماء نبتون واورانوس تمطر ألماسا ولو كان هناك بشر فلن يكون الألماس إلا بقيمة التراب. وإذا كان السليكون نادرا في كوكب ما فسيكون … Read More
تظهر حقيقة أن الدين صناعة بشرية في أحداث الحياة اليومية في كل لحظة منها لكن المتدين لا يمكنه رؤية ذلك لأنه جعل تفكيره رغبويا ترقيعيا بسبب خوفه الشديد مما قيل … Read More
قامت الشعوذة على اعطاء الألفاظ قوة غيبية خاصة. يكتب المشعوذ تميمة بألفاظ محددة تسمى تعاويذ فتمتلك قدرة سحرية على تسيير الأحداث. وبما أن الدين ليس إلا نسخة مطورة حسنة التغليف … Read More
لا تظهر الضلالات الممنهجة من العدم كما يحدث للضلالات الأولية عادة بل تخرج من مخزون الذاكرة السابق للمريض. لكن ما يميز الضلالات الممنهجة هو نمطيتها فكلها تتميز بإيمان المريض إيمانا … Read More
الإيمان بالجن ركن غير مذكور من أركان الإسلام ويعتبر من ينكر وجود الجن كافرا في كل الطوائف الإسلامية بلا استثناء. لكن للأمانة مؤلف القرآن لم يخترع هذه الكائنات من تلقاء … Read More